和尚，道士，儒生，三个人静坐时，有蚊子咬他们，分别有什么反应？
命定终是命定
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蚊子不管叮和和、道士、儒生，叮的都是人的肉体，是人都有血，都会痒，都会疼，所以，这个问题好像三人会有不同的选择，但量变会质变，蚊子会逃不过最终的命运 。
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1，蚊子叮和尚 。一般来讲，佛家讲究不杀生，所以和尚刚开始应该点香点烛赶走了事 。如果香烛不管事，蚊子继续叮，和尚也只得再讲究一下忍 。但是的但是，如果超过了忍耐的限度，估计就得我不入地狱谁入地狱，一巴掌拍蚊子了 。不过呢，佛家有好生之德，念念我佛慈悲超度蚊子这些后事还是要做的 。
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【和尚，道士，儒生，三个人静坐时，有蚊子咬他们，分别有什么反应？】
2，蚊子叮道士 。一般来讲，道士都手拿拂尘，蚊子一叮，道士就会用拂尘赶开 。再叮，再赶 。在赶的过程中，蚊子就有可能被拂尘误伤送命 。如果道士会武当气宗功夫外带剑宗技法，蚊子就有可能不是误伤而是被直接扫除了 。总之，最终也难逃口是心非阴阳转换的命运 。
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3，蚊子叮儒生 。一般来讲，儒生都讲究羽扇纶巾，如果蚊子叮儒生，那就纯属找死了 。也许在刚一叮时就被一支笔戳死，或被一扇子扑死，总之儒生没有这么多清规戒律，而是实际问题实际解决 。杀生，该杀就杀，毫不犹豫，杀个生算啥，孔子还诛少正卯呢 。何况是杀蚊子，杀蚊子，就是为黎民百姓少受蚊叮之苦做贡献，这是正义的事业，正义的事业，虽千万人吾往矣，而且仁者无敌，正义必将胜利 。所以蚊子在儒生这里，是讨不到任何好处的 。
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总之，蚊子就是蚊子，是四害之一，不管叮谁，只要干坏事，最终都难逃被驱赶、被消灭的命运 。
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其他网友观点和尚慈悲为怀，不忍蚊子在畜生道轮回，抬手打死蚊子，超度了它，又念了往生咒，心里安定了 。
道士看到蚊子，抬手哄走，只要不咬我，爱去哪去哪 。你敢咬我，看道爷法宝 。
儒生正在读书，感觉让蚊子咬了，一掌下去，蚊子殒命当场，扰我读书，吸我精气，当以直报怨 。
其他网友观点我来回答这个问题，因为和尚身上有香味，蚊子不太喜欢，它闻不到人的臭味，所以蚊子不会去咬和尚，因为和尚，出家人，不会管闲事，更不会起杀生，就更不会去伤害蚊子 。蚊子在和尚身边转了几圈，实在讨厌香味，就飞走了 。和尚在打坐念经，也听到附近蚊子的声音，和尚也没挣眼睛，没有去理会这个蚊子 。
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蚊子因为要吸血，就往道士身边飞，可是道士是个狠角色，眼睛里容不得半点沙子，手里有浮尘，杀伤力非常大，经常用浮尘扫扫身边，蚊子根本没有接触道士身边的机会 。道士听到蚊子飞过来的声音，都也没挣眼睛，就有浮尘扫，蚊子感觉杀伤力非常大，急忙飞跑了 。
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于是蚊子直接飞向书生 。书生，手里拿着蒲扇，看着书，想着心事，为啥王小姐不给他写书信，难道她不喜欢他了吗？这时蚊子飞到书生身上，吸起血来 。书生正痴情地想着心事，感觉爱使让他心疼，感觉心，扎心的痛，不知道啥时是尽头 。
蚊子吸够了血，飞到书生附近的白墙上，休息，好好喘喘气 。这时的书生感觉心附近不太得劲，刺挠，疼，于是用手去抚摸心脏部位，可是摸到一个包，低头掀起衣服一看，不知道啥东西把自己心脏附近皮肤咬了一个大包 。于是书生扫射四周 。
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书生看到和尚，还在蒲团上坐着，双手合十念着经文，好像是金刚经 。书生看到道士也打坐在蒲团上，一手合掌，一手拿着浮尘念着无量天尊法号 。
书生眼光余光突然看到白墙上有一东西，定睛仔细一看，一个吸满血的蚊子，懒洋洋的在白墙上定着 。
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书生想，刚才因为自己分心，被蚊子偷袭，这个蚊子吸了书生的血，打扰了书生的美梦 。这个蚊子真是可恶，可杀，不可留！但又一想，书生事读了很多圣贤书，也读过很多经文，也相信因果报应，书生不能杀生！书生想放过这个蚊子！
书生又一想，书生本人不怕咬，但是等这蚊子饿了，再去想吸人血，去吸一心向佛的和尚，或者去吸得道的仙道，打扰他们的修行，书生的罪过不是更大了 。
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有句话咋说的了，“我不入地狱谁入地狱”，为了解救他人，只有牺牲自己，于是，书生举起右手，拍了过去，白墙上留下一片献血 。
蚊子到死也不会明白，书生为啥有这么大的勇气，敢杀生 。蚊子死后才后悔，如果当初吸书生血的时候，稍微少吸点血，就会飞的非常高，远离书生，就不会有灭顶之灾！都是没有底线的贪念害了自己！
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书生拍死蚊子，动静，惊动了和尚和道士，和尚看明白情况，嘴里说了句“罪过罪过”，接着闭上眼睛，又念他的经文了 。
道士也看明白一切，嘴里接着念“无量天尊” 。
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书生从新端起圣贤书，读了起来 。
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