普米族是怎样“喊魂”的 普米族习俗
普米族相信灵魂不死 , 认为一个人有三魂七魄 , 每当人失去三魂七魄时 , 人就会表现得奇怪 异常 。时常惊骇不安 , 食欲减退 , 精神不振 , 噩梦不断 , 严重者可导致死亡 。每当有这种种 情形出现 , 普米族人就要找懂法术的道士拆字算命 , 也就是看八字 , 然后在道士推算出的吉 日择时进行喊魂仪式 。
【普米族是怎样“喊魂”的 普米族习俗】普米族的喊魂从远古一直流传至今 。据调查 , 现在仍然被广泛使用的有以下三种:
龙洞边喊魂 普米族认为 , 人们从龙洞里汲水喝或从龙洞边经过时 , 不小心 犯了龙王神的忌讳 , 龙王就会将其魂魄拘禁起来 。这时就要请族中法术最高的道士若干人 , 到龙洞边去喊魂 。喊时需用一个鸡蛋 , 一块猪肉 , 一定数量的果品 , 一块木板 , 木板的一头 要用刀削尖 , 分别用红、绿、黑三种颜色画上牛、马、羊图样 , 削尖的一头插在龙洞内 。从 家里出发时 , 道士肩上斜挎一块一丈长的红布 , 吹起海螺 , 直到喊完魂回家 , 把红布挂在香 水案上 。从家里出发时 , 还要带一个铜香炉 , 香炉内插满柏香 , 到了龙洞边 , 点燃柏香 , 开 始喊魂 , 直到柏香燃完为止 , 才结束喊魂仪式 。据说龙王菩萨由十六尊大神组成 , 其中男神 九尊 , 女神七尊 。道士喊魂时要将这十六尊大神一一请完 , 喊时不仅要喊落魂从本名 , 而且 要把全家人的生死祸福 , 六畜兴旺全部祈祷完 。祈求十六尊大神将落魂人的魂魄放回 。
同时请求龙王菩萨保佑五谷丰登 , 六畜兴旺 。喊魂结束后 , 将所带食物置于龙洞边 , 祭献给 龙王菩萨享用 。据说龙王菩萨忌血类 , 因而不能杀鸡猪等牲畜 。
送面人喊魂 有一个道士 , 若是家庭经济条件好的 , 也有请两三个道士的 , 用一只鸡或一只羊 , 并用苦荞面做成八个面人 , 分送八方 。
据传南方代表的是岩石 , 因而面 人要做成龙样;东方代表树木 , 面人做成人样 , 要身穿白衣;北方代表狗 , 面人就做成狗头 样;西方代表不干不净之物 , 用一枚铜币或是锡币、铁币(不能用纸币)压在面人心窝;另外 四个面人分别送东北拐角两人 , 西南拐角两人 。要用一碗水饭 , 丢上一个荞粑 , 把十二属相 一一喊完 。喊到哪个属相 , 就说是哪个属相把人的魂魄找去 , 使人不得平安 , 请求其将人的 魂魄放开 , 使人从此平安长寿 。
用米和鸡蛋喊魂 用一碗米、一个鸡蛋 , 由病人呵三口气 , 将鸡蛋从病人头 部一直滚到脚 , 要滚遍全身 , 然后将鸡蛋竖放在米碗里 。这种喊魂不请道士 , 由家中年长者 (一般是母亲)喊 , 连喊三个晚上 , 有两种喊法:一是在天黑时喊 。母亲等天黑了 , 家人全部 回来 , 关好牲畜后 , 端上装有鸡蛋的米碗 , 须到家里的正大门前喊 。喊时一脚要踏在门槛上 , 一边呼唤病人的名字 , 一边唱喊魂曲 。
普米族的喊魂仪式充分体现了普米族对灵魂的信仰崇拜 。他们相信人的肉体和灵魂是 分离的 , 即使肉体死去了 , 人的灵魂还是永远活着的 。
在他们“人有灵魂”的观念支配下 , 他们相信 , 人活着是因为灵魂附着在其身上 , 病人精神不振 , 噩梦不断是灵魂脱离了人的身 体 。因此要把人的灵魂从失落的地方呼唤回来附在人身上 , 病才会好转 。于是 , 就有了以下 种种有趣的喊魂习俗 。
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