发动十字军东征的根本原因是什么?
【发动十字军东征的根本原因是什么?】
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十字军发动战争最重要的就是掠夺世界,贪婪,卑鄙,残忍,无耻来概括十字军东征最合适,因为十字军不光是要征服穆斯林,而且也把自己同样信仰的天主教也大开杀戒,血洗君士坦丁堡就是罪证之一,为了基督徒贪婪的金银珠宝杀人无数,就有几百万同族被自己人残杀 。
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十字军东征大小上百次战争,都是战败为耻,他们太残忍,老天也鄙视基督徒十字军 。攻占每座城市基本不留活口,把不同信仰着杀无赦,耶路撒冷争夺战最血腥,阿拉伯帝国的萨拉丁出现就是给十字军心脏的一剑,萨拉丁的军队战斗力很强悍,萨拉丁军队就是十字军的的克星,萨拉丁百战百胜,而且萨拉丁本人就是伟大的一位战神,征战城池他不杀老幼,各自的信仰也不强求,这也体现了穆斯林军队的严肃性,更体现了穆斯林军队的崇高精神 。在十字军东征的岁月里,欧洲列国出兵出钱,也造成了年轻的大量人员损失,欧洲经济一落千丈,最后导致排娃娃兵上战场,可是这些儿童都走了不归路,十字军邪恶领袖把儿童卖的卖,做性奴,有病的杀了,就这样结束了几百年的十字军战役,也悲惨的告终,可是萨拉丁被现在的欧洲国家敬畏战神,现在好多欧洲国家把萨拉丁骑战马铜雕像矗立在军事纪念馆 。十字军战役给欧洲列国造成了灾难,最后的结局就是天怒人怨 。没有占领一座城市,反而丢失好多基督徒的城市,这也给欧洲人好好上了一课,血的教训现在又重现,贪婪的欧洲列强不作死不会死 。最后导致搬起石头砸了自己的脚 。
其他网友观点
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一、原因1.利益原因:
这是现而今讨论历史和国际政治的人最喜欢的说法:“没有永恒的朋友/敌人,只有永恒的利益” 。欧洲贵族势力当时并未打通前往东方的商路,但已经接触到了来自富庶东方的商品 。利益驱使他们拿下新月沃土地带,再继续寻找前往东方的道路 。
2. 宗教原因:
防止圣地被毁灭是一个鼓动基督教徒参加远征的好原因 。什叶派的埃及哈里发控制耶路撒冷之后,下令拆毁圣坟墓教堂,并且禁止基督徒进入耶路撒冷朝圣 。这显然在广大基督教信徒中建立了反对穆斯林控制圣地的舆论基础 。
3. 权力原因:
当时基督教刚刚经历了东西教会大分裂,人们被罗马教皇和君士坦丁堡教皇互相开除对方的行为惊得目瞪口呆 。为了防止基督教社会进一步分裂,树立罗马教皇的权威,以及君权神授的正当地位,贵族和教皇发动了对异教徒的战争 。
4. 民族原因:
第五次十字军东征之前,欧洲人刚刚将摩尔人赶出伊比利亚半岛中部,同时也拿下了包括西西里在内的一系列地中海岛屿 。民族复兴的伟大责任感使得民众对于“夺回”被阿拉伯人占据的土地充满了斗志 。
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二、战争简介
在历史上,十字军东征(Crusade,1096年-1291年)是一系列在教宗的准许下进行的有名的宗教性军事行动,由西欧的封建主和骑士对地中海东岸的国家发动的战争 。当时原属於天主教的圣地落入伊斯兰教手中,罗马天主教为了收复失地,便进行多次东征行动 。但有一些东征是针对其他天主教派,并非针对伊斯兰,如第四次十字军东征 。
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背景
这场战争被罗马教廷赋予了宗教战争的性质,号召从异教徒(穆斯林)手中夺回圣城耶路撒冷 。因尔也被形象的比喻为“十字架反对弓月” 。参加战争-{的士}-兵佩有十字标志,因此称为十字军 。
参加东征的各个集团都有自己的目的 。封建主和骑士想扩张领地;意大利的威尼斯、热那亚、比萨等地的商人想控制地中海东部的商业;而罗马教皇想合并东正教,扩大天主教的势力范围;许多农民受到教会和封建主的宣传,想到东方去寻找乐土 。
八次东征
1095年11月26日,教皇乌尔班二世在法国的克勒芒召开会议,号召所有人拿起武器,从异教徒手中夺回“主的坟墓”,并且说参加远征的人可以赦免罪孽,战死疆场的人可以升入天堂,第一次十字军东征开始 。1099年十字军占领耶路撒冷,并建立了耶路撒冷王国,同时还建立了三个附属小国:埃德萨伯国、的黎波里伯国、安条克公国 。
1144年,塞尔柱帝国攻占埃德萨 。耶路撒冷国王向法王路易七世和德国国王康拉德三世求援,开始了第二次十字军东征(1147年-1149年),结果遭到惨败 。
1187年,埃及苏丹萨拉丁攻占耶路撒冷,俘虏了耶路撒冷国王 。神圣罗马帝国皇帝腓特烈一世(红胡子)、英国狮心理查一世和法王腓力二世发动了第三次十字军东征(1189年-1192年),却遭到萨拉丁和东罗马帝国的联合抵抗,无功而返,腓特烈一世也在途中坠水而死 。
1202年,教皇英诺森三世发起了第四次十字军东征(1202年-1204年) 。最初的目标是埃及,后来改变了军事计划,攻占了君士坦丁堡,并洗劫达一星期之久,拜占庭帝国的大部分土地也被攻克,并建立了拉丁帝国(1204年-1261年) 。
1212年,教会在法国和德意志组织儿童十字军东征 。1218年发起第五次十字军东征(1218年-1221年),以埃及为进攻目标 。1219年攻占达米埃塔,1221年由于尼罗河水泛滥被迫撤退 。
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第六次十字军东征(1228年-1229年)仍然以埃及为进攻目标 。神圣罗马帝国皇帝腓特烈二世为耶路撒冷第二王国取得耶路撒冷、伯利恒和通往地中海的走廊 。1244年,花拉子模在埃及支持下重新占领耶路撒冷 。
法王路易九世发动第七次十字军东征(1248年-1254年),进攻埃及惨败,路易九世被俘 。1250年以大笔赎金赎回 。
第八次十字军东征还是由法王路易九世领导,进攻突尼斯 。路上发生流行病,路易九世染病身亡,军队撤退 。
此后,教皇或国王都号召不起东征,十字军在东方的领土逐渐落入穆斯林手中 。1291年,最后一个据点阿克(位于现在的巴勒斯坦北部)陷落,耶路撒冷王国灭亡,十字军东征以失败告终 。
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其他网友观点我是尚武先生,我来回答 。
十字军东征是以罗马教皇为首的西欧封建主对东部地中海沿岸国家进行的侵略战争 。十字架是基督教信仰的象征,由于参加这场东征的人都是基督徒,他们的衣服上都缝有“十”字,故称“十字军” 。
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自11世纪末至13世纪,十字军东征先后进行了八次 。在那个时代,尤其是在东征初期,几乎所有的西欧人都为之而疯狂 。然而东征的路途遥远、艰险,大批人在途中死于疾病和饥饿,加上战争残酷,往往出发时浩浩荡荡的几万人马,在历经千辛万苦回到家时已所剩无几 。既然如此,为什么这一个由传教士、骑士、农民各色人等组成的军团会如此毅然决然地踏上东征之路呢?
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十字军东征有浓重的宗教色彩,它与罗马教廷的鼓动密不可分在西方基督教徒看来,巴勒斯坦是耶稣生活和殉道的地方,耶稣的墓也在耶路撒冷,那里是他们的“圣地” 。但自公元7世纪中叶以来,这一地区一直控制在信仰伊斯兰教的穆斯林手中 。
1095年教皇乌尔班二世在法国克莱芒发表了极具煽动性的演说 。他以夺回耶路撒冷为号召,呼吁组成远征军,鼓动人们“拿起武器”、“夺回主的圣地” 。乌尔班二世的演说得到欧洲各国君主、诸侯及教徒们的响应,一时间,“到东方去”、“讨伐异教徒”、“解放圣城”的呼声传遍西欧大陆 。对于虔诚的基督徒而言,还有什么比收复圣地更能激起斗志?还有什么比异教徒更为可恶?还有什么比教皇的话更值得信赖呢?于是,怀着狂热的宗教情感,不少基督徒投身于这场“圣战” 。其实,西方人心目中的“圣城”耶路撒冷早在公元638年就落入“异教徒”之手,如果真的只是为了收复失地,十字军东征为什么迟至11世纪末才开始呢?细想之下,十字军东征除了宗教动因外,还有其他更为复杂的世俗推动因素,让我们看一下当时社会各阶层的情况 。
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1.西欧封建主东方的土地和财富令他们垂涎已久 。城市的兴阶层的情况 。起和商品货币经济的发展,使西欧封建主对商品和货币的需求越来越大,仅靠固定的地租收入已经无法满足其奢侈的生活,他们在财政上往往入不敷出,甚至负债累累 。而且,由于西欧实行的是长子继承制,长子以下均无法继承领地,成为没有土地的骑士,他们游手好闲,境况窘迫 。再加上人口增长、战乱和灾荒等原因,西欧社会持续动荡 。封建主们为了摆脱日益严重的社会危机,需要寻找新的出路;他们渴望财富和金银,富庶的近东(指地中海东部沿岸,包括亚洲西南部和非洲东北部地区)就成为他们的目标 。
2.商人地中海的商业利益对他们具有吸引力 。西欧商业从手工业中分离之后,威尼斯、热那亚等沿海城市悄然崛起,逐渐成为地中海的商业中心,西欧的许多商人从中获利丰厚 。然而,阿拉伯人的出现打破了这种局面 。他们经由非洲、西班牙包围了地中海的南部与西部,控制了地中海地区,这使得欧洲商业迅速萎缩 。因此,西欧的商人,特别是威尼斯和热那亚的商人都热衷于东征,企望重新在地中海建立商业霸权,攫取阿拉伯和拜占庭商人的商业利益 。
3.拜占庭皇帝他想借十字军东征保住君士坦丁堡,并从突颗人手中收复亚洲各省区
4.农民东征是他们摆脱国内悲惨现状的出路 。中世纪时的欧洲农民,不仅要向封建地主交纳相当数量的地租,而且还要承担繁重的劳和徭役,加上当时频繁的战争以及天灾、瘟疫,饥饿的农民几乎陷于绝境 。十字军中的农民,大多是怀着去东方获得土地和战利品以改善自己处境的希望,踏上东征之途的 。十字军东征从1096年开始,至1291年十字军的最后一个据点阿克城被攻陷而告失败,历时两个世纪 。对西欧国家来说,这是充斥着神圣与野蛮、正义与贪婪、成功与失败的一段征程 。东征对后来欧洲历史的发展发生了重大的影响 。在经济上,十字军掠夺的巨大财富帮助西欧走出了危机,东征带来的商业机遇促进了社会生产的发展,提开了城市的地位,催生了城市自治运动,西欧的一些国家开始出现商业圈,庄园走向瓦解,封建主势力大为削弱 。
在政治上,十字军东征的失败令教皇权威扫地,民众对教皇和教会产生不信任感,教权衰落,王权增强,加速了封建制度的解体 。在文化上,东征让当时较落后的欧洲接触和吸收到发达的拜占庭和阿拉伯的文化,阿拉伯地区先进的货币制度和商业经营理念等也随之传入欧洲,由此推动了西方文明的发展 。
但是,对于被征战的地中海东岸的广大人民来说,十字军东征是一场深重的灾难 。战争破坏了生产力,摧毁了当地文化,许多城市和乡村被洗劫一空,无数人的宝贵生命葬送其中 。我们应该充分认识到东征的残酷性和消极的后果 。
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