民国推翻满清后为什么不恢复汉服而是流行“中山装”？
第一，没有经济基础 。
明朝建立的时候，朱元璋曾经下大力气，吸纳各朝汉服之精华，成功恢复汉服 。但当时的明朝，国力蒸蒸日上，远非后来的民国可比 。民国时代，普通百姓连饭都吃不饱，连正常遮羞的衣服都穿不上 。汉服在当时哪有推广的经济基础？
袁世凯称帝时，他倒是有想过重新恢复传统汉服为正式礼服，并颁布了一个《暂行祭祀冠服制》 。可结果怎样呢？大家对此并不感冒，只觉得袁世凯是个小丑 。
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大家都是有什么就穿什么，社会上流行什么就穿什么 。当时的人，没精力，也没意愿研究汉服 。
国民政府时期，蒋介石本着“不让西方人看不起我们”，也曾发起过一场轰轰烈烈的“新生活运动” 。希望能让国民面貌焕然一新 。
结果，老百姓穷啊！穷的连勤洗衣服、勤洗手脚、勤刷牙，保持个人干净整洁，这种现在看来稀松平常的事，都做不到 。当时蒋介石还纳闷，怎么连这都推广不下去？便派官员下去检查 。等官员下去后才发现，很多老百姓家里甚至连赤喝水都困难，确实没条件天天洗澡洗脸刷牙 。
所以轰轰烈烈的“新生活运动”，后来在很多地区也就不了了之了 。
汉服在我们今天这个时代又能开始流行，是因为经济条件好了 。大家有闲钱挥霍了 。一个被生活压得喘不过气来的人，哪有闲工夫研究传统汉服？
还不是大家穿什么，社会上流行什么，自己就穿什么呗 。
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第二，现实情况不允许 。
明朝当年能恢复汉服，是因为大明是单一民族政权，且国力强盛，不用在意其它少数民族的意见 。而民国则不同 。
民国之前的清朝是多民族政权，民国版图大体继承自清朝，自然也是多民族政权 。
尽管说，民国时代的民族划分没有现在分的这么细，但民国建立初期，大体上也把国人分成了汉满蒙回藏，五个大的民族概念 。
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当时对于北洋政府而言，最令人头疼的事情莫过于如何维护国家统一 。也就是，如何不让东北地区、内外蒙古地区、新疆和西藏地区，从中国的版图中分离出去 。
维护国家领土完整，说起来很简单 。可当时很难办，因为当年的所有分离主义，其背后都有列强撑腰 。比如外蒙古的独立，其背后最大的推手就是沙俄 。还有西藏独立，其背后最大的推手就是大英帝国 。
这些列强都是当年实力孱弱的中国政府，惹不起的角色 。
为了保住边疆，袁大总统也想过一些办法 。
比如设立塞北四省（热河省、察哈尔省、绥远省和宁夏省），把内、外蒙古剥离开 。这样一来，即便外蒙古保不住，独立了，起码还能保住内蒙地区 。（后来国民政府设立西康省也是一样的道理）
但是，仅靠这些手段还是不够的 。分离主义在当时甚嚣尘上 。后来国民政府执政时，情况也没有好多少 。
所以无论是北洋政府，还是国民政府，在当时的政治主张，都不是“驱逐鞑虏”，宣扬恢复传统意义的中华（比如反清明朝） 。而是强调“五族共和”，宣扬建立一个历史上从来未曾有的，多民族团结一致的，全新意义的共和国 。
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你甭管当时的人，真实内心是怎么想的，反正当时的人，嘴上是这么宣传的 。
而既然要宣传“五族共和”，那很显然，民国政府就要讲团结、讲平等，不能突出单一民族特色 。比如，不能在官方层面把传统汉服定为国服，继而大力推广 。
如果当时真有人这么做，那这就是很愚蠢的一个决策 。这完全是人为的在制造矛盾，给虎视眈眈的日本、沙俄，创造入侵中国，分裂中国的机会 。
别的领域不说了，就单说服装领域 。相比于传统汉服，中山装是在广泛吸收了欧美服饰的基础上，又综合了中式服装的特点和日式学生服装（诘襟服），设计出的一种立翻领有袋盖的四贴袋新式服装 。
其在服装这方面具有划时代的意义——不仅汉人可以穿，满蒙回藏，乃至今天的55个少数民族都可以穿 。
而且，中山装由中山先生发明，它本身还兼具有革命意义 。
所以国民政府取代北洋政府后，中山装得到了大力推广 。中山装的推广，可以说是既有实用意义（比传统汉服实用），又符合当时的现实需求 。
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其实旗袍的发明和推广，也是如此 。
很多人觉得旗装是满族服饰，所以旗袍也是满族服饰 。其实，真不是 。旗装和民国时代的旗袍是不一样的 。满人旗装之繁琐，你看清宫剧也能看出来，又是袍，又是褂的，给身上捂的严严实实，什么都看不见 。
而旗袍完全不一样 。民国的女性把旗装里的盘扣等特色和西式裙装的特点结合起来，露出胳膊，大胆的显示出身体曲线 。是新时代女性的象征，体现了新时代男女平权的新思想 。也具有革命性 。并且旗袍，也是不仅汉人能穿，少数民族也一样能穿 。
▼溥仪和婉蓉
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所以总的来说 。汉服在民国未能流行，一在于没有经济基础，二在于不合时宜 。男性的中山装和女性的旗袍，由于没有显示出丰富的民族内涵，具有普遍性 。因此，它们也就成了当时最流行的服饰，甚至成为当时上层人的礼服 。
其他网友观点我是萨沙，我来回答 。
原因如下：
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第一，辛亥革命是新的革命
革命终结了中国的封建王朝，建立了共和制度 。政治民主、人权平、引进西方文明，这是开天辟地的第一次 。
所以，为了纪念辛亥革命，不太适合使用中国旧有的服饰，而应该采用相对西化的新服饰 。
也就是，中山装 。
中山装有西方的元素，一说是英国军装式样，一说是东洋日本学生装的元素，总之和以往的服饰是不同的 。
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第二，民族问题
虽然初期提出“驱除鞑虏，恢复中华”的口号，但孙中山革命的目的是推翻以满洲贵族为首的清政府，而不是杀光满族人 。
听到有人谈及民族革命就是要尽灭满洲民族，即斥之为“大错” 。
孙中山的民族政策绝非大汉民族主义，而是坚持五族共荣的中华民族战略 。
所以，这种情况下，不适合将汉服列为国家的服饰，毕竟中国还有藏、回、蒙、满、维、壮、苗等很多民族，都有自己的民族服饰 。
强制用汉服，就是大汉民族主义了，这个没有必要 。
所以，中山装由此诞生 。
话虽如此，汉服仍然是我大汉的服饰，也是大汉民族之魂，汉人穿汉服是天经地义的事情，只是不适合作为国服而已 。
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第三，时代不同了
孙中山同盟会的核心人物，多是海外精英和国内的知识分子以及新军 。
这些人通常看到传统中国文明的很多问题，认为必须引进西方文明中先进和合理的一方面，加以改造 。
在他们看来，满清也罢，元蒙也罢，大明也好，都已经是过去式了 。
中国想要迅速崛起，就要和很多传统文化中的落后一面划清界限 。
在这种情况下，汉服、唐装往往被当做落后文化的象征，就像今天正常人都不会留满清的辫子一样 。
那么，中山装也就是必然 。
其他网友观点服饰不仅是社会生活的必需品，它更是历史文化的沉淀，民族的象征 。随着时代的变迁，服饰也会发生变革，并给社会带来诸多影响 。比如满清封建统治被推翻以后，人们不再身着长袍大褂、满族旗装，反而穿起了中山装、旗袍等服饰 。可是民国时期服饰的改变，在诸多人眼里认为并不顺乎国情，真正顺乎国情的服饰变革，应该是在民国推翻满清团之后恢复汉服，而非中山装与旗袍 。究竟是何原因，使得民国时期的流行服饰变成了“中山装”，而不是汉族的传统服饰汉服呢？
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中山装
第一点：民国新政权的诞生，必然需要一种新气象 。中国古代社会凡是经历改朝换代，必然会重新规定服饰，民国自然也不例外 。南京临时政府成立之后，同样也颁布了新的《服制条例》，为了让国民的精神状态和面貌呈现出一种新的社会风气，民国开始大力促进服饰变革，1912年10月3日《服制条例》正式通过后，规定民众必须摒弃清朝皇权制度下的官服，同时采用西式礼服作为民国官服；对于女子的衣着同样也作出了具体规定，这一时期旗袍、洋式大衣等服饰登上舞台，比起传统繁琐服装这种流行新颖的服饰更加受到女子青睐 。
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民国旗袍
第二点：近代以来大量的新潮布料与服装样式进入中国，各大报纸杂志上刊登的服装专栏，促进了民国时期的服饰革新 。由于中国与世界的交流逐步加强，在许多报纸、杂志上专门开辟了“服装专栏”，为人们介绍西方各国最流行的服饰 。民众通过报纸了解这些西洋服饰之后，开始追逐世界潮流，甚至主动迎合服饰的变革，原来的传统汉服自然会被抛之脑后 。尤其是当人们的物质条件允许，审美标准也发生变化之后，自然会接受新颖的服装 。
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民民国旗袍
第三点：其实早在清朝末年，以学生为主体的中国民间服饰就已经出现了洋化倾向 。学生群体历来都主导着社会方向与潮流，清朝末年，一部分优秀年轻的学生，被清朝廷派遣出国留学，所以青年学生是第一批接受西洋服饰的人 。他们在西欧、日本率先穿起了西洋服装，传统的清朝服饰逐渐被抛之脑后 。
学生回国以后，在封建传统社会中依然渴望继续“洋化”，从清朝末年到民国初年，有许多青年盲目崇拜西方，由西装改良而来的“中山装”，在其中基础上结合西方先进思想潮流出现的“旗袍”，自然成为了这一群体的最佳选择 。最终，这种服饰潮流推向全国 。
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中山装
【民国推翻满清后为什么不恢复汉服而是流行“中山装”？】第四点：进口的洋布质优价廉，更容易被中国民众所接受 。由于西方各国工业的快速发展，让这些国家所生产的纺织品等衣服材料价格低廉，衣服的样貌美观奇特，基本以成品衣为主，中国百姓自然会争相购买 。西方资本主义国家为了垄断中国市场，更会推出许多价格低廉的倾销策略；反观当时国货，由于中国近代工业受到西方各国的致命打击，导致纺织品价格突涨，同时质量参次不齐 。这样一来，选择西洋服饰自然就成了最佳选择 。
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