佤族人衣服为何多是红色和黑色 佤族服饰
佤族崇拜红色和黑色，服饰多数以黑为质，以红为饰，基本上还保留着古老的山地民族特色 。佤族妇女装饰别具特色，喜戴大耳筒，宽手镯、细藤圈，标志着佤族人粗犷、豪放的坚强性格 。相对来说，男子服饰除包黑色包头上没有什么特别 。但喜欢纹身，其中多数在胸脯刺牛头，手腕刺鸟，腿上刺山林图案 。
外出，常挎花布袋，佩戴长刀或火枪，给人以雄壮威武之感 。而妇女们的装束特点分明与众不同 。最突出的是头戴宽约3公分左右的银箍，留长发;身着靛青色无领大襟右衽及横条花筒裙 。腰系红布宽腰带和数十根细藤圈 。耳挂垂肩圆形大耳环，颈戴银质大项圈，细项链 。上了年纪的人，喜欢戴长约五公分伞状大耳筒，筒顶还刻有各种花纹 。
有的妇女在耳筒内插上香花香草，有的放上人民币，出门赶集，随用随取，很是便利 。在佤族聚居区西盟，无论家庭贫富妇女们都有一副宽手镯，长年套在手腕上 。手镯宽约五公分，多用白银制成 。上面刻有精致的各种图案花纹，美观闪亮，是佤族妇女喜爱的装饰品 。
佤族服饰因地而异，基本上还保留着古老的山地民族特色，显示着佤族人粗犷、豪放的坚强性格 。西盟佤族保持传统习俗最多，服饰最典型 。西盟佤族男子穿无领对襟短衣和青布肥大短裤，布帕缠头戴大耳环下着绑腿草鞋或跣足，青年男子常以佩戴竹藤圈为饰 。一些男子仍然保持着系一片兜裆布为衣的传统装饰 。
西盟佤族女子穿贯头式紧身无袖短衣和家织红黑色条纹筒裙，赤足，戴耳柱或大耳环，项间佩挂银圈或数十串珠饰，喜戴臂箍、手镯，手镯宽约五公分，多用白银制成，上面刻有精致的各种图案花纹，美观闪亮，是佤族妇女喜爱的装饰品，腰间亦以若干藤圈竹串为饰 。披发，发箍用红布或金属制作 。
过去，佤族女子的脚上都戴有数个或数十几个竹藤圈 。按习惯，女子每增加一岁就增加一个脚圈，故有“欲知年龄数脚圈之说” 。天寒时，佤族男子披麻毯或棉毯御寒 。此外佤族男子还有文身的习俗，其纹样大多为动物纹，也有少量的植物纹 。
佤年先民濮人吃苦耐劳，勤于耕耘们“耕山力穑，颇知纺织” 。佤族共同的古老衣着服饰是男子裹青红布于头，身着短衣，裤子短而肥大，尚黑色 。颈上戴有银竹制项圈，手戴银(铜)手镯，耳附银环，腰系海贝，颈带项圈或珠串 。佤族还有文身习俗，在胸、肩、臂、背等部位常刺有太阳、月亮、蜥蜴、牛头等图案 。
这些服饰渊源流长，经久不衰 。究其原因，除了他们自认为保存祖传的“阿佤理”民族历史外，那就是他们通过神、宗教等方式保存了本民族的共同意识--传统民族精神 。例如太阳、月亮、蜥蜴这些东西都是他们神话与宗教中崇拜的图腾，是伟大梅依格神的生命的物质体现 。
【佤族人衣服为何多是红色和黑色 佤族服饰】而莱姆山(公明山)崇拜是佤崩人特有的宗教仪式 。据说，这个支系的人们之所以崇拜莱姆山，一是他们认为，以莱姆山为最高峰的阿佤群山是佤族人赖以生存的最后土地，这是他们对于历史上几经失败的经验之反省;二是反映他们图强自新，重建家园的强烈愿望，他们需要莱姆山守护照护 。
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