《灵枢·本神》是如何认识思维的？
《灵枢·本神》是如何认识思维的？
【《灵枢·本神》是如何认识思维的？】《灵枢·本神》曰：“所以任物者谓之心 ， 心有所忆谓之意 ， 意之所存谓之志 ， 因志而存变谓之思 ， 因思而远慕谓之虑 ， 因虑而处物谓之智 。”
“所以任物者谓之心” ， 概括思维和思维的产生 。任 ， 《郑笺》曰“以思相信曰任” 。任物 ， 即对事物进行思考确定信念想法 ， 古代称之为心思 ， 即今之思维 。这一活动是由心来完成的 。
思维的过程从经文可以总结为五个过程：①意念的萌生 ， “心有所忆谓之意” 。
②意念的保存 ， 立志 ， “意之所存谓之志” 。
③犹豫阶段 ， “因志而存变谓之思” 。
④深思远虑阶段 ， “因思而远慕谓之虑” 。
⑤上升到理性认识阶段 ， 对事物有了正确认识 ， 并能处理事物“因虑而处物谓之智” 。
整个的思维过程即意、志、思、虑、智 ， 是思维活动过程中的不同阶段 ， 是由感性到理性 ， 由浅入深的逐步认识过程 。
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