面子里子哲理，人更应活成里子还是面子
【面子里子哲理，人更应活成里子还是面子】面子里子哲理，人更应活成里子还是面子
“面子”“里子”谁重要人人都知道，中国人是最重视“面子”的 。什么都可以丢，就是不能丢
“面子”，什么都可以没有，就是不能没有“面子”比如，买东西“只买贵的，不买对的”，越贵越有销路；结婚要讲场面、排场；接待要讲规格；和某位领导握个手，和某位明星照个像就觉得无尚光荣，和某国总统碰个面回来也会炫耀一番；和人争论，即使你是错的，但也要占上风，无理狡三分，因为这样才有“面子”；找人办事，也要看“面子”，即使你有一千条理由，但没有“面子”，或不给“面子”，事情往往不好办 。所以，面子比真理重要，比实际重要，不管事情是对还是错，有道理还是没道理，只要有了“面子”，就是胜利，就是成功！
于是，在中国做事，首先要记住，“给人面子”是第一要义，对错无关紧要，有无“里子”还在其次，关键要看能不能让人“有面子”；事情可以不办，但必须要有“面子”，或“给人面子”，不然关系就不好处 。正如一个美国人说的：“中国人的问题永远不是事实问题，而是形式问题 。面子是理解中国人一系列复杂问题的关键所在” 。也如鲁迅先生所说的：“面子是中国精神的纲领”
为什么中国人这么讲“面子”呢？这与中国的群体文化有关 。西方文化很早重视人与自然关系的处理，而中国与此不同，他更关注的是人与人之间关系的处理，因而很在意自己在别人、在群体中的形象和位置，别人怎么看我关乎人的尊严与荣誉的重大问题，所以就特别在乎别人的观感，别人的看法，别人的议论 。一句话，西方人多数是为自己活的，是活给自己看的，而中国人多数是为别人而活，活给别人看的 。
西方人也不是不讲“面子”，但他们的讲“面子”与中国的不同 。一个美国人吹牛，他可能会说：我昨天把总统狠狠骂了一通，如果他再不改正，我就让他下台 。而一个中国人吹牛，他会说：昨天某领导请我吃饭了，然后还一起唱歌了 。相比之下，西方人更重视“里子”，讲究实际和有用 。美国社会就是一个实用主义的典型代表，凡事总是把“实际、利益、效用”放在第一位，“有用即真理”，为了得到“里子”，有时可以用“给你面子”来交换，或者可以不顾忌“面子” 。
讲“面子”好不好？不能一概而论 。“面子”和“里子”是相辅相成，辩证统一的 。“面子”是形式，是靠“里子支撑的，没有“里子”，何谈“面子”？“死要面子活受罪”，没有“里子”，“面子”也是虚幻的，毕竟“里子”
是最重要的 。但只要“里子”不讲“面子也行不通，或会失去很多，与成功的距离越来越远 。只有既重视“里子”，又讲“面子”，才会不断地与成功相随，才会攻无不克，战无不胜 。
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