我是谁？从哪里来？要到哪里去？

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夜深人静、万籁俱寂，远离了喧嚣的人群，视觉、听觉、触觉接受的刺激逐渐减少，伴随着血清素降低，注意力开始从外部转到内部，你是否会想，我这一天都干了什么？这些事情有什么意义？我活着的意义是什么？我是谁？我从哪里来？要到哪里去？我要如何过好这一生？没错，这一刻你是一个哲学家！正文
哲学三问“我是谁”“从哪里来”“要到哪里去”为什么要想这些？因为人一生遇到的所有问题，所有困难，做的所有的选择都取决于这三个问题的答案。
就像你不需要知道空气的成分构成和呼吸系统的原理就能呼吸一样，不知道这些问题的答案并不影响你活着，但是，也仅仅是“活着” 。活着和明明白白的活着是两个层次
“我”从哪里来？要想知道“我”是谁？需要先弄清楚“我”从哪里来？我们用哲学和科学去溯源（宗教的方法另文论述）。哲学的发展与科学的进步相互促进，科学的发展不断地验证、修正、推翻、颠覆哲学的思想。这篇文章的内容仅限于当前这个发展阶段科学和哲学的结论和猜测，以后可能或者一定会被新的科学发现所调整或推翻。
让我们到最遥远的过去看一看
一切要从宇宙诞生开始
根据“大爆炸宇宙论”的观点，宇宙是由一个致密炽热的奇点于137亿年前一次大爆炸后膨胀形成的，经过一系列的过程（目前都是猜测）朝着最终的方向“热寂”发展，发展的过程就是“时间” ，能量构成了各种物质，物与物的位置差异度量称为“空间” ，我们所处的、所能认知的世界只是时间空间中极小的一部分。
在“星体”这一层次中，有一个行星，因为一系列特殊的条件，孕育出了生命。生命又经历了无数的演化、淘汰而成为今天这个丰富多彩的生态系统。生态系统中的人类以智力上的优势目前暂居食物链的顶端。
从物质层面来看，所有组成“我”的物质，都是大爆炸的那个奇点的一部分，所以“我”是从宇宙的形成之初而来， “我”是宇宙的一部分。

从意识层面来看的话， “我”是从虚无中来，最终还是要回到虚无中去。
“我”是谁？信息的基础“命名权”
语言是线性的，对于描述事物做不到完全准确，比如要准确描述一个名词（事物）需要根据不同角度、不同属性不断的在名词前加定语（类似于“贴标签”），其实人类的语言就是通过不断的给事物“贴标签”“下定义”而形成的，我们认识世界不是在客观地认识，都是主观地去认识。
怎么命名（贴什么标签）？命名的范围有多大（阈值、边界在哪里）？如何去界定？这里姑且就“命名”一个组合名词“命名权”来表示这个概念，（“命名”“权力”这两个词已经被有“命名权”的人“命名”过了，不多解释），为什么不叫“定义权”“解释权”？因为“命名权”要先于“定义权” ， “定义权”大于等于“解释权” 。
“命名权”这个概念很重要，因为世界、事物、概念的边界从来都不是清晰的，信息交换（沟通）中的绝大部分问题都来源于这里，你说的A和我说的A也许根本不是同一个A 。
对于人来说，你认识的我，他认识的我，和“我”认识的我，会有很大差异。像“忒修斯之船”这类问题，就是因为命名权的模糊而难有结论。很多辩论大赛的实质也是争夺“命名权”或者仅仅是争一个“定义权” 。
不过权力有大有小、影响有多有少，我们平时还是要以普遍的、被社会约定成俗的定义来交换信息，学习的很大一部分就是承认别人的“命名权” 。
所以“我”是谁这个问题讨论的是不同角度、不同关系、不同属性的“命名权”和最后下的定义的问题
客观角度角色思维
我们生活在一个复杂的社会中，在工作中，你可能是领导，可能是员工，可能是老板；在家庭中你是孩子的父母，是父母的孩子，是妻子的丈夫，是丈夫的妻子；在生活中，你可能是别人的铁哥们儿或是闺蜜；极端情况下，你甚至可能是某人的仇人。。。
不同的角色，思维习惯和行为方式都是不同的，而且经过社会的不断调节，形成了固定的模型，超出模型太多，就不是一个“合格”的角色。我国古代在这方面做到了极致，每一个角色的模型和行为规范都有详细的说明和指导，一个“礼”字贯穿了文明史。

我是谁？从哪里来？要到哪里去？

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