王贞仪：痴迷天文的清朝奇女子，《自然》杂志用她作为封面( 二 )
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王贞仪不仅精通科学，更是留下大量诗词作品，同时热衷于绘画，更兼修骑射技艺，自称“亦曾习射复习骑，盖调粉黛逐绮靡。”，即便是按照现在的眼光来看，这也是一位文武兼备智勇双全的奇女子，然而她却生活在一个思想压抑的时代，一生也只不过活了29岁。
我们生活在现代社会，可能也难以企及王贞仪这样的人生境界，然而她的一生是如何达到如此的高度，对我们今天的时代又有怎样的启示呢？
在十七、十八世纪时，我国形成了以梅文鼎（1633-1721）、梅珏成（1681-1763）为中坚骨干的安徽数学学派，祖籍安徽的王贞仪是这一学派的主要成员之一。安徽数学学派的宗师梅文鼎的来头可以说是赫赫有名，这位同样兼具天文学家和数学家双重身份的大师，被世界科技史界誉为与英国牛顿和日本关孝和齐名的
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在梅文鼎的引领下，安徽数学学派形成了一种务实的学风，对后世学术思想的发展具有深远影响。王贞仪作为安徽数学学派的重要成员，就相当于考进了名牌大学的数学系，同时兼修天文学的双学位，跟随的是学界开山鼻祖级别的导师，这样的身份加持之下，才算是超越时代局限性的基本条件。
同时，王贞仪之所以取得如此成就，和中国古代社会一种奇特的“才女文化”现象密不可分。在中国古代官宦士绅家庭之中的女性，普遍拥有受教育的权利，尤其是文学教育。同时，官宦士绅家族的女性成员和男性成员相比，并没有参加科举的权利，因此也不具有特别强烈的功利性，大多是出自一种闲情逸致，可以将文化学习作为日常爱好，更加重视科技以及文学的研究。
并且封建社会之中，文化知识作为一种阶级资本，不仅是一种富贵身份的象征，同时在女性谈婚论嫁之时更加具有竞争力，并且意味着拥有教养下一代的知识和能力。因此中国古代官宦士绅家庭出现大量才女，她们的传说事迹在中国历史上广为流传，王贞仪深受这样文化的熏陶，也养成了才女的性格品质和文化素质。
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生活在现代社会，我们都具备一定的科学知识基础，然而身处封建时代，很难训练出基本的科学思维，王贞仪之所以能够取得如此成就，主要是因为她的思想之中存在三个特点：
这样的思维特质，使她能够突破思想束缚，获得更高远的视野，并且善于通过实践来检验理论的正确与否，不盲从迷信教条，一切都是为了获得更加客观的认识。这样的思想意识，即便在当代社会也是极为宝贵的研究原则，不仅指导我们进行实践活动，同时也促进着人类社会的发展进步。
作为封建社会的进步女性，无论取得怎样的成就，总归还是受限于时代困境，王贞仪最终英年早逝，她29岁的短暂生命，就像一道流星划过人类科学的天空，1994年，她成为金星陨石坑命名中唯一的中国女科学家。
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也许对她而言，来人间走这一趟，还有太多解不开的秘密，正如和她同时代的科学巨匠牛顿曾经说过的那样，“我不知道别人怎样看我，对我来说，我就像一个行走在科学海滩上的儿童，偶尔拾到一枚较为光滑的贝壳，并没有发现真理的大海。”即便如此，他们依然是永不落幕的星光，照亮人类那数百年蒙昧洪荒的长夜。
和王贞仪同时代的古典哲学创始人康德曾经说过一句名言：“世间两件事物最令我感到震撼，一件是我们心中的崇高的道德标准，另一件是我们头顶上灿烂的星空。”王贞仪的人生也正是应了这两件事物的含义，就好像看清那个时代的窗口一样，其中命运与现实的挣扎与冲突令人不胜唏嘘，然而命运为超越现实所裂变出的光焰直到今天依然分外闪耀，在这样曲折离奇的人生际遇之中，既有杰出女性独自自强的光彩，也有科学先驱不懈求索的精神，这两者交相辉映而生成的人生诗篇，永远温暖着人类社会的漫长未来。
2018年，著名学术期刊《自然》杂志将她的形象作为全世界女科学家的代表，并成为杂志的封面人物，以纪念这位中国古代伟大的女性。
【王贞仪：痴迷天文的清朝奇女子，《自然》杂志用她作为封面】
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