扯个锤子 预言了人类结局的实验——老鼠乌托邦( 二 )


早期雄鼠地位之间的胜者也活在极高的压力下 。 社会团体内外越来越多的幼鼠步入成熟期 , 团体领导必须一直不停巡查自己领地 。 最终他们无力再守护自己领地内的雌性 。 幼鼠会被打伤 , 或者被迫在断奶前就离开巢穴 。 和之前实验一样 , 母鼠在迁窝之时也会遗忘部分幼鼠 。 由于守护幼鼠的压力加大 , 有时母鼠会流产 , 导致生育率进一步下降 。
约翰卡尔宏写道:“事实上来说 , 社会秩序已经死在了C阶段尾期” 。
D阶段死亡期 , 560-X第560天 , 出生数与死亡数持平 , 这时候 , 小鼠数量为2200只 。 也就是这个”25号宇宙’的最大人口 。

这个数字动态维持了40天 , 在第600天 , 死亡率彻底超过了出生率 , 小鼠数量开始减少 。
整个社会的行为沉沦导致的出生率还在持续下降 , 对应死亡率不变导致人口断崖式下降 。
【扯个锤子|预言了人类结局的实验——老鼠乌托邦】第1730天 , 健在的小鼠平均年龄是776天 , 相当于人类年龄80岁左右 。 整个社会已经完全步入老龄化 。
这一时期主要特征是有一整代的年轻老鼠 , 它们有早早被母鼠抛弃 , 踢出巢穴的经历 。 因此他们无法表现出正常的社会行为 。 这一代雌鼠生下幼鼠数量明显减少 , 生下的幼鼠雌性缺少母性本能 , 无法将幼鼠抚养到断奶 。
约翰卡尔宏这样描述;”与这些无法生育的雌鼠对应那些雄鼠 , 很快被我们起了一个’美丽鼠’(beautiful ones)的绰号 。 这些雄鼠从来不对雌鼠进行性行为 , 也从来不打架 。 因此身上也没有任何伤口 , 皮毛保养得非常好 。 他们的生活的一切就精简到了:吃饭、喝水、睡觉、梳毛 。 这些行为没有任何社交意义 , 老鼠们仅仅是躯体上聚集在一起 。 ”

约翰卡尔宏论文中关于\"美丽鼠\"的描述约翰卡尔宏将这些违背生物本能的行为称为“行为沉沦” 。
最后一个尚有生殖本能的老鼠老到失去生育能力后 。 约翰卡尔宏宣布 , 这个聚集地的最后一个雄性会在第1780天左右死去 。 那时候已经无法再产生任何新生命 , 即聚集地死亡 。
在这个物质无限 , 不用为基本生存而发愁的25号宇宙 。 比之前的实验 , 毁灭得更加彻底 。

约翰卡尔宏以一个行动号召式的语气作为论文的结尾:对于人类这么复杂的生物 , 逻辑上而言 , 没有理由认为这里发生的一切不会是人类的灭亡方式 。 如果能够担任某项社会职责的人数无法满足这个社会职责本身的需求 。 并且也没有人愿意去在意这样的社会职责的话 , 接踵而至的只能是暴力与社会秩序的混乱 。 这种条件下出生的新一代人将变得过于不切实际 , 连疏远同类的情绪都不会有 。 他们能做到的复杂行为将变得支离破碎 。 他们将无法学会去获取、创造、使用那些对于后工业化 , 文化-理念-技术交织的社会而言 , 至关重要的知识 。 老鼠让种群延续下去的能力需要他们物种里某些最复杂的行为去支撑 。 人类想让思想延续下去也需要这样 。 这些复杂行为的消逝 , 意味着物种的死亡 。
约翰卡尔宏所处的时代 , 正处于越战时期 。 国内的反战主义思潮出现 , 战后的年轻人打着“Make love not war”的标语 , 沉迷于摇滚、滥交、吸毒中 。

二战后垮掉的一代
在他眼中 , 小鼠实验凸显的问题 , 主要是这一批垮掉的一代 。 他们极度的”行为沉沦” , 没有承担起充当“资本主义螺丝钉”的职责 。
滥交且对于后代的养育没有尽到一点义务 , 后代将成为”垮掉的一代的下一代”成为毫无作用的“美丽鼠” 。
这种感觉就像刘慈欣小说《死神永生》里描述的 。 经历过危机纪年(二战)的公元人看到那些娱乐至上 , 男女性别模糊威慑纪元里的人类一样 。
但他没想到的是 , 这一批垮掉的一代 , 最终在科技突飞猛进中 , 承担起了人类发展的重任 , 最终构成了这个社会的中坚力量(乔布斯最为典型) 。
而他们的下一代 , 虽然大量因为在这一时间的行为沉沦导致了单亲家庭 , 教育缺失从而引起的80年代犯罪率暴增 。 最终却在堕胎合法化下 , 犯罪率在千禧年后骤然下降 。 (《怪诞经济学》中 , ”罪犯都去哪了“章节有描述)
但在科技停滞 , 经济增速放缓 , 阶级进一步固化的今天 , 佛系文化大行其道 。 “美丽鼠”种群达到了前所未有的庞大规模——虽然这些“美丽鼠”不爱红妆爱女装 。 不热衷于打扮自己 , 热衷于看别人打扮从而让自己感到满足 。
但无一例外 , 他们都失去了奋斗与繁衍的动力 。

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