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真人版[荔枝光俱乐部]想表达和反应啥?( 三 )


女教师的脏器从腹腔中掉落，Jyaibo问Zera：「我们的身体里是不是也这样丑陋呢？」Zera答：「我们的身体一定是美丽的。」在故事的终章被打脸：「原来一样丑陋。」这样的认同反而遵循了他的美学，若是Zera疯狂念叨「不可能…不可能…」，那么也许在临死前留下的都是一副丑态。
Zera贯彻的美学其实也不难理解，就是要看上去好看，感觉上甜美，更重要的是要受自己统治。这大概就能解释Zera在始末对Jyaibo不同的态度。
但Zera说到底也只是个中二病少年，嘴里念叨的永恒与死亡之美轮到自己就没法儿凛然了。从最后田宫和Zera的对峙来看，Zera从来不用自己的双手去杀人，为什么呢？才不是因为嫌脏，玷污了他高别的美学呢。而是因为畏惧。面对机器人荔枝对他生命的威胁，他也只是恐惧无比。因为恐惧，其实Zera丑态毕现，没能贯彻他的美学。
剧中的一个细节，Zera在启动荔枝前说的话：「按下恶魔的数字，666。（一个想开弹幕的瞬间）」孩子对善恶，有执念。年龄称得上幼的孩子对善有执念，中二时期的孩子对恶有执念。Zera就是这样的一个青少年对恶执念的代表。
简而言之，在我看来，Zera是我们中很多孩子的夸张写照（从这个角度看，“青春期的少年想法很新颖”这个理解也没毛病）。也许没有他那样暴戾、恣睢、疯狂，但也许我们中的每个人都曾抗拒过成长。但在抗拒过后，又惊恐地发现自己根本没有办法阻止成长，没有勇气赴死。于是抱着这样的心理苟活，或者转变了心态积极地继续成长。
JyaiboJyaibo对Zera有一种近乎疯狂的崇拜，这种崇拜是引导情节发展的根本因素。在故事结尾，田宫的言语：「现在你知道了吗？你自己好好想想，真正的背叛者是谁？」真正的背叛者是Jyaibo，放走俘虏，点燃荔枝树的罪魁祸首都是Jyaibo。只是Jyaibo背叛的不是Zera，而是光之俱乐部，是十训。
Jyaibo引领了光之俱乐部一步步走向灭亡，但在开篇是一副「哎呀，不知道呢」的扮猪象，到了终章才显露出他吃虎的目的。
「这棋盘上，哪一颗棋子是我呢？」「都不是，它们都不配你。」「我不是棋子，非要说的话，应该是棋手吧。」
在他的回忆闪现之中，我看到的是，Zera也是他的棋子。故意和Zera调情就是为了让Niko看到，并做出一些不理智的事。利用Zera除掉所有竞争者，然后再独享Zera。
Jyaibo自身应该是不抗拒成长的，他所害怕的是失去美，失去Zera的宠爱。「我不美了吗？我好像开始变声了……明天我就满14岁了……」正是对失去Zera的这种恐惧才滋生了Jyaibo对成长的畏惧。
Jyaibo的关键词是爱与占有欲，这大概也是孩子的一个特点。
Tamiya田宫也算是一个有领导才能的人。大可以说他聪慧善谋略，亦能言其懦弱不敢正面抗争。他是光之俱乐部难得的具有反抗意识的人，也是少有的不从心里畏惧和臣服于Zera的人。
这种反抗意识来源于“曾经的王是我”。而且最初的光之俱乐部给我一种《あの花》中的超和平Busters那种很纯粹的感觉。
表面上是听话的乖孩子，稚气，纯良。野心却远远超出自己的能力范围，要自由也要自己的王国。「来做一些光之俱乐部不允许的事情吧。」「光之俱乐部本来就是我们三个人的光之俱乐部啊。」
有人说田宫正直，我个人认为田宫不是正直，他只是正常罢了。任何人看待被别人掠夺的东西，都是心怀不甘，并且具有强烈的夺回欲望的。田宫也一样，认为自己是俱乐部的Leader，要和Zera分庭抗礼。但Zera的能力压制使得田宫不得不暂时遵从。田宫以一种幼稚的方式进行反抗却适得其反。
KanonKanon是个平常意义上“美”的代表了，是除了Jyaibo和Tamiya之外所有俱乐部成员对于美的憧憬。
然而Kanon对于表面的美丽似乎并不在乎，看到Zera那张诱人犯罪的脸庞，毫不犹豫地吐出“人渣”二字。这代表了另一种美学，相对于Zera浮华的美学，Kanon的美学多了几分人性的光辉。
如果说故事到了这里，Kanon的存在只是代表一个平常的女初中生对一群胡闹的男孩子的正常态度，那么当她爱上机器人荔枝的时候，恐怕她的意义远非如此了。
不禁令我想起维克多?雨果的《巴黎圣母院》。真善美的代表艾斯美拉达，拒绝了相貌英俊却心怀不轨的克劳德副主教，爱上了丑陋却无比善良的卡西莫多。我读的译版的译序中提及雨果的观点：自然界的万物并非全都是崇高优秀的，它们是混合存在的。丑就在美的近旁，畸形靠近完美，粗俗藏在高雅背后，善与恶并存，黑暗与光明同在。表达了他自己的美学观点，反映着最悲惨而最真实的生活。

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