看世堺 东方的养老送终思维，中日韩越四国，唯有日本人”剑走偏锋“
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由于我是南方人 ， 清明回来祭祖 ， 对传宗接代、养老送终这样的想法 ， 自动和日韩越联系起来了 ， 养老送终在中华文化圈里是一个极其强大的传统思维利器 ， 我们国家自然不比说了 ， 周边接壤的几个筷子国家无一例外都逃不过这条思维方式 ， 比如韩越 ， 反而用汉字的日本离我们几个的思路很远很远 。
先说说我们 ， 就算是上海周边比较想得开的地方 ， 他们也不会推一个老人去养老院 ， 因为怕被说闲话 。 北京周边的北方地区 ， 对于祖宗、家族祠堂都看得很淡 ， 每逢清明也没有岭南地区这么隆重 ， 甚至可有可无 ， 但对于老人去养老院这事依然无法接受 ， 还得要顾及周围人的眼光 ， 最终是老老实实接受养老送终的思维 。 其他河南、山东、湖南、湖北、重庆、四川就更不用说了 ， 清一色的养老送终思维模式 。
韩越两国虽然看似全都废了汉字 ， 用着看不懂的蚯蚓文 ， 实则他们也是挺可爱的 ， 越是这样就越说明他们看重我们 ， 跟着我们的思维方式走 ， 更换文字这些东西无非表明了他们因为受我们影响太深 ， 急着撇开距离 ， 免得他们的人民们都得要被动『融入』我们了 。 他们平时那些讨厌而不实的舆论宣传也是这样的道理 ， 不制造一下仇恨 ， 那他们的那些高层们又怎么能够让自己成为那块土地的高等阶级呢？
【看世堺|东方的养老送终思维，中日韩越四国，唯有日本人”剑走偏锋“】
比如我见过韩国人家庭里的父权观念真的很像我们古时候 ， 我都惊奇他们也算是中上等发达国家了 ， 居然还这么传统 ， 老人们也是和儿子一起居住 ， 极少去养老院 ， 也有去养老院的 ， 但和我们一样 ， 被好多人说闲话 。 还有见过一个越南家庭连生几个女孩 ， 还是生不出儿子 ， 最后打住不生了 ， 我也是感到神奇 ， 比我们还要传统 ， 啥年代了生男生女不都一样吗？问他们为啥要儿子 ， 回答说必须要有后 ， 另外担心女儿都嫁出去了 ， 以后谁来养他们？
日本人给我们一个很大很大的误区：别以为他们用汉字就和我们最像 ， 也最接近我们的文化 ， 其实他们和我们是最不像的 ， 心理距离比韩越还远 。 首先他们用汉字纯粹是从实用角度而制定的 ， 如果不用汉字 ， 单单用他们的蚯蚓文的话 ， 那么就会产生很多同音异意词语 ， 引起不适及混乱 ， 比如战士会理解为暂时、战事及展示等等 。
这些只能说明日本人比韩越两地的人理性 ， 你有好的我就学 ， 不好的我就不学 ， 比如唐朝时基本复制粘贴了一个遍 ， 但偏偏就没有把『高力士』这类的阉文化引入 ， 他们认为这是不好的 ， 所以日本就没有阉文化 。 养老送终的思维方式在日本也不受欢迎 ， 他们大力学习西方的养老院文化 ， 见过很多八九十乃至一百岁的日本老人在养老院渡过下半生 。 但也缺少了阖家欢乐的人生乐趣 ， 两者比较 ， 感觉还是非理性的做法在安享天伦之乐方面充实有趣很多 。
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