茶馆小二 玩物不丧志视为大雅?非跟风者能及也!玩物丧志不为“玩”之根本( 二 )


而不是为了“跟风”“攀比”“炫富”去展现自己的无知与狂妄!
就像是文玩儿 , 这几年很流行 , 简直火到没朋友 , 甭管什么 , 只要牵扯上文玩两字 , 即便是路边的树皮也能卖个好价钱 , 更有甚者 , 一个胳膊上戴满了手串珠石 , 擦汗直接抬手用这一胳膊的手串当做擦脸巾 , 不知您是真爱呢还是为了炫耀这一胳膊的木头!
如果是“跟风”那对于您来说 , 这不就是一个木头嘎达做成地球吗?只不过这个木头很贵 , 可以炫耀 , 可以得到吹捧!

玩儿是一种态度 , 你要用心去理解 , 去感受 , 不要拿他当做严谨的正事去对待 , 就是一种平常心 , 一种无为 , 就是放开 , 就是玩儿 , 看到喜欢的了 , 就多看两眼 , 别顾及什么潮流与风范 , 只要你懂它 , 它就可以让你展现属于你独有的气质!
就像是古董 , 现在古董摊上假的比真的敢要价 , 动不动就上千上万 , 先把你唬住再说 , 小二最近就挺喜欢一件古董 , 虽然没有见过实物 , 但却觉得十分有趣 , 背后的故事更是让人得悟良久!

【茶馆小二|玩物不丧志视为大雅?非跟风者能及也!玩物丧志不为“玩”之根本】三酸图(尝醋翁)是一幅画也是一件器皿!
简单来说:三个老头 , 苏东坡、佛印和尚与黄庭坚 , 三人围着一大醋缸 , 每人尝了点 , 但三人表情都不一样 。 这三位大家呢!后来被世人引申为儒家、佛家、道家三种文化代表 。 儒家认为醋是酸的 , 佛家认为醋是苦的 , 道家认为醋是甜的 。 三种文化代表着三种不同的生活态度 , 对人、对社会、对世界的不同看法 , 这也是中国传统文化的妙趣之处 , 小二一直认为垄断就是灭亡 , 只有竞争才能得到发展 , 人类的发展来自于“欲望”!!!
古代的百家争鸣就是最好的见证 , 独尊儒术其实是放弃了更多的文化传承!!!
儒家以人生为本 , 须以教化自正其形;释教以人生为苦 , 一生之中皆是痛楚;道家则以人生为甜 , 认为人生本质美好 , 只是世人心智未开 , 自寻烦恼 。

这就是通过“玩儿”学到的知识 , 知识并非只在书本里 , 换言之 , 书不也是人写的吗 , 那写书的人的知识从哪儿来的呢?不就是靠自然的给予 , 先贤的记问之学吗?
我们通过玩儿可以学到很多东西 , 但一定要适度 , 不要盲目 , 更不要失去自己本有的生活方向 , 让玩儿把你给玩儿了!!!

还是拿养金鱼举例 , 小二不是很精通 , 但小二喜欢看金鱼的感觉 , 很多朋友肯定喜欢养金鱼 , 有句老话养鱼先养水 , 每次换水都要什么二分之一 , 三分之一 , 加什么硝化液什么的 , 小二就不这样 , 每次换水一次一缸 , 也不晒水 , 现在依然很不错!
当然小二不是说 , 仔细且精通的养鱼不对 , 反而这才是养鱼的大家 , 可以养出很好的金鱼 , 但每个人的“玩儿”都有每个人的“适度”找准你的定位 , 您到底是玩鱼呢还是让鱼给你玩了?

玩儿不能代替正事 , 因为你总要吃饭 , 但你也可以将玩儿作为你的事业去发展 , 所以不同的选择造就不同的态度 , 还是那句话 , 玩儿要适度 , 玩儿要玩儿的明明白白!!!
玩物得志 , 玩物不丧志!只要你知道你自己的定位 , 记住要适度就好 , 不要让“玩儿”把你“玩儿”了!
敢评论;时实世事!
叫一声小二 , 沏一杯茶水 , 道一声;客官您辛苦!
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交八方好友 , 品天下良苦

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