有哪些女神经常办的事儿看似可有可无,但实则充满远见

梦姐,央视第一位利比亚战地女记者。春节前我刚把她的书又看了一遍,很多东西都有了答案。她从一个乖乖女到传媒大学,再到央视战地记者,现在驻日本,今儿在新闻联播又看到她,忍不住又想起她。
有哪些女神经常办的事儿看似可有可无,但实则充满远见

“战争,就像爱情,是一种暂时性的疯狂。”作为一名记者,她第一次在出差的行李中装上了防弹衣、头盔、防尘眼镜、压缩饼干…而后的3个月,每晚都枕着枪声入眠。如今她用两百多楼记录了深入利比亚的那段“疯狂”的岁月。
所有路途中的经历,不管是好的坏的,都是一种获得。途中每一次看似匆忙的,友善的,忘我的,欢愉的,迷失的种种,都是这一路上最好的。
有哪些女神经常办的事儿看似可有可无,但实则充满远见

微博中她回忆:有一次给国际台的童鞋培训,被问,你一姑娘,印度三年,怎么呆下来的?我突然觉得,我之所以不想念印度,是因为我从来没有离开那里,而且也许永远都不会。???
我想,她曾经的经历中充满闯荡、不安、理解、体会、接受,然后风轻云淡。多么勇敢大气的女孩儿,梦姐永远是我偶像。
|三毛曾说过:“书读多了,容颜自然改变,很多时候,自己可能以为许多看过的书籍都成为过眼烟云,不复记忆,其实它们仍是潜在的气质里、在谈吐上、在胸襟的无涯,当然也可能显露在生活和文字中。”
妇女这个词确实有点传统,现在的女性已经不在传统,她们渴望着冲破束缚,渴望着充分展现自己,渴望着当“女神”和“女王”,而要想达到这一点,我觉得“读书”这一点肯定是必不可少的。
很多女神并不是人们所认为的只是一副美丽的“皮囊”,女神靠的是强势的内核即气质,这种气质是贯穿于内外的力量,这种力量是日复一日的积累和坚持,是量变引起质变。
女神之功非一日之功,而是久久为功,那些在安静中孜孜不倦读过的书,才是女神称之为女神最根本的内核,才是“她力量”的底气!
有哪些女神经常办的事儿看似可有可无,但实则充满远见


有哪些女神经常办的事儿看似可有可无,但实则充满远见


■脑海里第一个想到的是屠呦呦前辈。
1951年,屠呦呦考入北京大学,在北大医学院药学系学习,专业是生药学;在大学4年期间,屠呦呦努力学习,取得了优良的成绩。1956年,全国掀起防治血吸虫病的高潮,她对有效药物半边莲(LobeliachinensisLour.)进行了生药学研究;后来,又完成了品种比较复杂的中药银柴胡(StellariadichotoniaL.var.lanceolataBge.)的生药学研究。这两项成果被相继收入《中药志》。内容引用自:屠呦呦-搜狗百科再后来,屠呦呦前辈在和她的团队发现了青蒿素和双氢青蒿素,2015年,屠呦呦前辈获得该年度的诺贝尔生理学或医学奖。(青蒿素的发现带动了对抗疟新药品的研制,这种药品已经挽救了上百万人的生命)
屠呦呦前辈的研究成果,让我们再次看到中医的力量,以及中西医结合的重要性。
腹有诗书气自华,默默在为人类做出贡献的屠呦呦,我愿称之为女神!

■?从?家开始流?把“妇?节”叫做“?神节”的时候,我每年三?妇?节都改祝妈妈?神节快乐了。她、姐姐还有我,我们三个也会在群?互相夸“?神”,每年三?节,群?都?派祥和的“?神?象。
前年的时候,?到了?家互相“?神”的节?,我在群?转发了共?团劳动妇?节的?章,我跟妈妈还有姐姐讲,我们要过妇?节,不要过?神节。那天姐姐在医院值班,妈妈在单位开会,我在去实习的地铁上,我们就从三个互相恭维的“?神”,变成了三个节?依旧在岗的“劳动妇?”。
我的妈妈,?个从?作到现在不知拿了多少“三?红旗?”的妇?标兵,最典型的劳动妇?代表,忽然就委屈地说,怎么才当了?年?神,就?要退回妇?了。
这?年,看过了关于“妇?节”到底该怎么叫的各种激烈争论,我也越来越开始去思考这些问题,究竟什么才是独??性?究竟怎么做才是独??性?为什么作为独??性和劳动妇?的群体,依旧会抵触“妇?节”,?喜欢过“?神节”?
直到今年,我看了丁玲写在1942年三?妇?节后的《三八节有感》。
即使在当年的?命圣地延安,?家依旧会觉得,结婚后很多有?作能?的?性不得不回归家庭,以家庭为中?,开始操?孩?和丈夫,然后久?久之思想变得“落后”。
“我??是??,我会?别?更懂得??的缺点,但我却更懂得??的痛苦。她们不会是超时代的,不会是理想的,她们不是铁打的。她们抵抗不了社会?切的诱惑,和?声的压迫,她们每?都有?部?泪史,都有过崇?的感情(不管是升起的或沉落的,不管有幸与不幸,不管仍在孤苦奋?或卷?庸俗)。?且我更希望男?们尤其是有地位的男?,和??本身都把这些??的过错看得与社会有联系些。少发空议论,多谈实际的问题,使理论与实际不脱节,在每个共产党员的修身上都对??负责些就好了。”是的,不是冠以“妇?能顶半边天”的旗号,?性就?然?然变强了。当“劳动妇?”?词被传统赋予了不再年轻、朴素、任劳任怨、?作能?、贤妻良?的意义时,这???是?个巨?的徽章,另????是?个沉重的枷锁。当各个年龄层的很多?性想要“??”、“?神”、“?王”来摆脱社会关于“妇?”的传统印象时,我们应该做的,不是让她们强?接受“妇?节”这个称谓,?是去重新审视,如何将“妇?”?词重新定义,摆脱传统印象。

推荐阅读