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征途所见所感 江西唯一同为三县市最高山的玉华山，堪称“石头的宫殿”

征途所见所感 江西唯一同为三县市最高山的玉华山，堪称“石头的宫殿”

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征途所见所感 江西唯一同为三县市最高山的玉华山，堪称“石头的宫殿”

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玉华山 ， 位于江西省樟树市店下镇 ， 新干县桃溪乡 ， 丰城市希望乡交界处 ， 属武夷山脉 ， 海拔1169.1米 。 新干人依方言谐音称它为黎山 。 而丰城市则称其主峰为紫脑顶 ， 又名著棋峰 。 这是江西省唯一的同为三个县、市最高点的山峦 。

2018年7月 ， 我们从南昌出发驱车127公里抵达新干县城 ， 经105国道 ， 进入溧江镇 ， 到达桃溪乡 ， 又行驶30多公里来到玉华山下的黎山村委会 ， 把车停在此处 。

穿过黎山村 ， 我们立即被村东山上的石头吸引住了 。 停车驻足细看 ， 山上怪石嶙峋 ， 那些历经千百年风霜雨雪的石头 ， 一个个奇形怪状 ， 圆圆滚滚 ， 重重叠叠 ， 一直从山麓铺到山顶 ， 让人看后有点触目惊心 ， 又有点毛骨悚然 。 这是由于古代的流水、山崩、泥石流和冰川的作用？为什么这一面的山上有如此的石头 ， 而周围其他山坡上却没有？难以解释这一大自然的奇特的现象 。 据当地百姓称这些石头为“石猪” ， 关于它们的来历 ， 流传着这样一个故事：

很久以前 ， 有一位少年住在东海边的渔村里 ， 有一年起台风 ， 父母和兄弟姐妹全部葬身于大海 。 他悲痛万分 ， 下决心要把大海填平 ， 每天挖山挑土不止 ， 其精神感动了天上的一位神仙 ， 神仙赐给他一根神鞭 。 少年得了神鞭 ， 便到赣南、闽西山区 ， 先将石头变成小猪 ， 而后在夜深人静时赶往东方去填海 。 一天夜里 ， 皓月当空 ， 他赶的“石猪”被路过这里的黎山老母看见了 ， 问明原因后 ， 黎山老母就想 ， 如果把所有的山都赶去填海 ， 将来海水上升倒灌到庄稼地里 ， 就会使更多的老百姓遭殃 。 于是 ， 她心生一计 ， 对少年说：你的猪必须在雄鸡报晓前通过村前的风车口 ， 否则 ， 鞭子将会失灵 。 少年答应后 ， 立即加紧赶猪 。 眼看就要全部过去了 ， 黎山老母却学起了鸡叫 。 鸡一叫 ， 神鞭顿时不起作用 ， 被赶的猪一个个都变成“猪石” ， 一排排地躺在山坡上动弹不得 。 故事仅是传说而已 ， 但这些石头究竟从何而来 ， 有待地质专家去考证解答 。

从黎山村委会徒步登玉华山 ， 我们共走了一个半小时 。 接近山顶时 ， 先要经过“一天门” ， 这是一个山隘口 ， 两边峭壁直立 ， 气势壮观 。 大有“一夫当关 ， 万夫莫开”之势 。 ”进入“二天门 ， 就到了山上的玉华仙祠 。
【征途所见所感|江西唯一同为三县市最高山的玉华山，堪称“石头的宫殿”】
玉华仙祠 ， 据《清江县地名志》记载：“唐时建屋 ， 名仙人庵 。 ”而“玉华洞天门”两侧的石柱上 ， 刻有这样一副对联：“玉殿层层俯仰间 ， 永纳庐山胜境；华峰叠叠重霄上 ， 元时洞府名区 。 ”如此看来 ， 玉华仙祠应始建于元代 。

元代杰出理学家、经学家、教育家吴澄（1249—1333年）著的《玉华峰仙祠记》 ， 对玉华仙祠的始建作了详细说明：“玉华一峰 ， 耸立拔起 。 水旱疾疫 ， 有求辄应 。 里俗相传 ， 亦曰王、郭二仙所憩 ， 则与华盖所祠 ， 同此仙也 。 然华盖有屋以祠 ， 而玉华之祠无屋 。 山近郭氏 ， 敬神好善 ， 父子再世 ， 拟构仙殿而未果 。 及孙汝贤、汝敬、继承先志 ， 乃聚木石 ， 乃兴工役 。 泰定乙丑（1325年）九月丙辰垦辟基址 ， 十月乙未 ， 竖架楹栋 。 ”在千米以上的山顶建寺庙 ， 仅40天建成（九月丙辰十月乙未） ， 真可谓神速了 。

现在 ， 寺内仅住一个黎山村的农民 ， 据他介绍 ， 老祠毁于“文化大革命” ， 重建于 1993年 。 祠内供奉着王母娘娘、观音和黎山老母神像 。 物换星移 ， 连神仙也易主了 。

在玉华仙祠上方不远处 ， 还建了一座石砌的“紫玄洞天宫” ， 里面供奉的是玉皇大帝、太上老君、元始天尊和许真君 。

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