小佛说史 终南山“隐士”：万人隐居的背后是逃避工作，一场大雪就现出原形
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有一修行法 ， 不用问师传 。
教君只是 ， 饥来吃饭困来眠 。
何必移精运气 ， 也莫行功打坐 ， 但去净心田 。
终日无思虑 ， 便是活神仙 。
——葛长庚《水调歌头·有一修行法》
世上有最高的山峰——珠穆朗玛峰 ， 海拔8844.43米；有最大的山体——冒纳罗亚火山 ， 75000立方公里；还有最长的山脉——安地斯山脉 ， 约7500公里；当然也还有最贵的“山房”——终南山 ， 终南山在前面的三个山种中央 ， 简直就是小巫 ， 可是它在一些人眼里绝对是非常“贵”的 ， 是哪些人？又是为什么会有这样的情况？
当然这得从道教说起 。 “恍恍惚惚其中有物 ， 杳杳冥冥其中有精”这是道教修行的本质体现 ， 而为了达到这种存无守有的情况 ， 常常需要修行者“饿其体肤 ， 空乏其身”“寻清净之所 ， 避繁华之燥” ， 而终南山地形险阻 ， 几乎与世隔绝 ， 就是这样的清净之所 ， 又有尹喜草在此创楼观 ， 于是它就成为了道教的发祥地之一 ， 无数的修行者在此聚集 。
直至今日它依然保持着那股子恬静和圣洁 ， 吸引了现当代的“新型隐士”纷至沓来 。 为什么说是新型隐士？因为这些隐士和传统的隐士身份并不相同 ， 他们可能只是大富大贵之人想要过来感受一下大自然 ， 于是这里立起了不少的新房子；也有可能是一些想要追求更高境界和极致文化氛围的艺术家或各类学者 。
还有就是现代由于社会节奏比较快 ， 有些人属于低欲望群体 ， 属于不想被社会裹挟前进的群体 ， 因而到此生活 ， 走自己的路 ， 俗称佛系青年；当然其中更多的还是在新媒体发展下的炒作行为 ， 最常见的就是某个公司自行包装一些所谓的隐士 ， 然后拍摄一些短视频来博取眼球 。 以上四种人就是所谓的“新型隐士” 。
而且因为这些人的到来 ， 终南山一下子成为旅游经济开发区 ， 以前在这里租个房子可能只需要300块钱一月 ， 而现在却足足涨了至少50倍 ， 需要10000元 ， 如果带个小院子的话可能得要20000元 ， 稍微好一点的甚至5年起租 ， 需10万付清 ， 而且现在终南山已经不允许自建房了 ， 砍树也是不允许的事情 ， 所以终南山就此成为了“最贵的山” 。
如今终南山只有这样一群新型隐士 ， 又加上房价上涨 ， 恰好年前下了场大雪 ， 于是出现了一些很搞笑的情况 ， 只见富豪隐士当即开车下山去过有暖气的日子了 ， 青年隐士受不得苦也哆哆嗦嗦紧随其后 ， 更不要讲带着各种设备极为不方便的那些网红公司了 ， 他们自然是将设备带上一走了之 。
可见这些隐士根本不是什么隐士 ， 空顶着隐士的名头 ， 有人为的是享受 ， 有人只是找个可以躺着玩手机的地方 ， 其他人则更为直接 ， 为的是那点铜臭 ， 众生百态 ， 洋洋洒洒 ， 令人不由得唏嘘感叹：堂堂一个传世的隐居之地 ， 一个被王维写《山居秋暝》赞叹的幽静之所 ， 竟被揭开了伪装 ， 原形毕露成一个小小浮躁的社会 。
幸好还有那么一些“为了艺术 ， 不为名利 ， 求心慎独”的人坚持在这 ， 而这些是真正懂得修行 ， 的的确确看破红尘的人 ， 同时还有部分游客慕名来看所谓的雪景 ， 给这里加了一点热闹 ， 不然到时候终南山从默默无闻到拥挤不堪又到阒无人声 ， 岂不是原形毕露都算不上 ， 应当是直接被扯掉了遮羞布？
【小佛说史|终南山“隐士”：万人隐居的背后是逃避工作，一场大雪就现出原形】其实修行本不必去寻山找水 ， 影响修行的往往不是外因 ， 而是“内因” ， 心静则万事万物自然清静 ， 否则的话就像弼马温戴上了紧箍咒也依然做不了唐僧 ， 成为不了他心目中的最满意的徒弟 ， 而即便关在地下室也不能勘破道义 ， 甚至比不上一只忍者神龟 ， 所以有“大隐隐于市 ， 小隐隐于野”被认为是修行的最高境界 。
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