杭州 被称作人间天堂的杭州，却不是从来宜居，而西湖最初也不像现在( 二 )
他将西湖一分为二 ， 堤内上湖 ， 堤外下湖 。 上湖建水闸 ， 需要时放水 ， “渐次以达下湖” 。
这样既可防洪 ， 又可蓄水灌溉农田 ， 同时还开拓了水上运输之便 。
白居易为官三年 ， 治理西湖水患 ， 重新疏浚六井 ， 让百姓安居乐业 。
西湖水患解决以后 ， 作为大运河江南起点的杭州很快发展起来 。 凭借水运便利 ， 往来舟楫载来大量财富 ， 杭州成为江南第一都会 。
后世百姓感念白居易 ， 便把白居易笔下那条“白沙堤”称作是“白公堤” 。
淡妆浓抹总相宜
白居易治理西湖240多年后 ， 苏东坡也来了杭州 ， 而且是两次 。
宋神宗熙宁四年 ， 苏东坡来此担任通判 ， 留下了“欲把西湖比西子 ， 淡妆浓抹总相宜”的千古名句 。
18年后 ， 他再赴杭州任知州 。 当他来到日思夜想的西湖时 ， 却看到了一片荒芜 。
由于疏于治理 ， 西湖一带荒草丛生 ， 处处沼泽 ， 那个“淡妆浓抹总相宜”的西湖不见了 。
痛心疾首的苏东坡 ， 向朝廷上了一道《乞开杭州西湖状》的奏章 ， 申请疏浚西湖 。
朝廷虽然批准了他的请求 ， 却只给了区区100张度牒以充经费 。 也就是说 ， 没拨钱 ， 想要治理西湖 ， 自己筹钱去 。
苏东坡凭借这些僧人身份凭证的度牒 ， 卖了一万七千贯钱 ， 就开始了治理西湖的大工程 。
他用西湖中清出的淤泥筑起长堤 ， 贯通西湖南北两岸 ， 长堤上栽种杨柳桃李 ， 建筑小桥亭阁 ， 这就是后来著名的“苏堤春晓”和“苏堤六桥” 。
为了让西湖今后不再杂草丛生 ， 苏东坡又把岸边湖面租给百姓种菱角 ， 并让他们定期除草清淤 ， 官府再把所得地租用于湖堤保养 。
在西湖最深处 ， 他派人建起三座石塔 ， 严禁在中间水域种植 ， 以保护西湖水源 ， 后来演变为著名的西湖美景“三潭印月” 。
在苏轼的手中 ， 西湖发生了质的转变 ， 从一个单纯的水利工程 ， 变成了一处文化景观 。
在一代代良臣贤牧的治理下 ， 杭州化作最具江南神韵之地 ， 逐渐成为“天堂”的化身 ， 繁华千年 。
而让杭州真正成为宜居之城的重要转变 ， 是在中华人民共和国成立以后 。
1949年以后 ， 杭州先后共进行过三次大规模西湖疏浚治理 。
第一次是在建国之初 ， 那时的西湖 ， 因为百年中国的积贫积弱 ， 再次荒芜 。 自清嘉庆以后一百多年的淤塞 ， 致使湖泥淤积 ， 湖床升高 ， 水深仅有0.55米 。
为了让西湖重新焕发光彩 ， 上万人参与到了西湖清淤工程中 ， 他们花费了八年的时间 ， 从湖中清走了720万立方米淤泥 ， 使西湖平均水深从0.55米增加到了1.8米 ， 蓄水量增加了1000多万立方米 。
后来又进行了两次清淤泥治理 ， 让西湖沿岸实现了全线贯通 ， 湖水平均深度达到了前所未有的2.27米 。
2011年6月24日 ， 联合国教科文组织第35届世界遗产委员会会议决定 ， 正式将杭州西湖文化景观列入《世界遗产名录》 。
评语中说 ， “杭州西湖是文化景观的一个杰出典范 ， 它极为清晰地展现了中国景观的美学思想 ， 在景观营造的文化传统中 ， 西湖是对天人合一理想境界的最佳阐释” 。
【杭州|被称作人间天堂的杭州，却不是从来宜居，而西湖最初也不像现在】杭州 ， 这座江南名城 ， 并非从来宜居 ， 它来自于一代代杭州人对家园的守护 ， 来自于“天人合一”的古老智慧 。 美好家园 ， 湖山相伴 ， 走进“天堂”杭州 ， 看一座宜居的城 。
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