品史官在古代人们重金娶妻，而现在一点点彩礼就斤斤计较，到底为什么？文昌随彩礼乐正

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\">文昌随彩礼乐正，太平下直旌旗红。

现在社会婚姻是人们绕之不去的话题，但十多年的感情却比不上十万块的彩礼，最终双方因此一拍两散。这也导致很多男性不停在批判女性和他的父母，嫁女儿就是嫁女儿， “天价彩礼”这不是卖女儿？

可在女方角度看来，这应该是再正常不过的一件事情了。毕竟这是中国传统文化的一部分，而且人家娶妻的规模是相当大的，三媒六聘，八抬大轿，十里红妆等等。几千年都这样过来了，怎么到你们这里就错了？
【品史官|在古代人们重金娶妻，而现在一点点彩礼就斤斤计较，到底为什么？】本来就有点火药味儿，网上一些键盘侠，扣字是不是不要钱？一人一句，在社交平台上每天就是各种骂战，真要把你们放一起是不是脸都得挖烂？把手上的活停一下，今天咱们就好好聊一下这个话题。

彩礼这个环节可不可以去掉？彩礼最早是被称为聘礼，按我们汉族的传统婚姻仪式来看，这仅仅是第一步。《礼记》中记载：不管一个家庭富裕也好，贫困也罢，但媒妁和聘礼（彩礼）是绝对不能少的，这在当时是为了讨一个好的寓意。

如果说家庭没有能力承担，可以用大雁代替。这谁都可以做到吧？只不过费事些罢了。但“费事儿”还正是人家古代人的初衷，你娶人家姑娘，人家总得要点诚意吧。没彩礼抓大雁你还嫌费事儿，好了老铁，你适合做一个光棍。大雁也好，聘礼也罢，彩礼这个环节是不能少的。
在古代，彩礼就是女方的责任在封建社会，人们对女性的期望是“三从四德” ， “三从”为“未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子” ， “四德”为“妇德、妇言、妇容、妇功” ，这是强加上去的一个枷锁。从嫁到男方家里的那一天开始，就意味着“夫唱妇随”的日子开始，所有经济大权全部由男方独揽。

当他们想要获得这位妻子并不是嘴上说一说，也需要付出相应的代价，这也正是我们前面所说的“重金迎娶” 。这女方家庭只要把这钱一接，女性的一生就开始依附男性而活，一切劳动所得归他人所有，没有任何的经济支配权力可言。
在我们在讨论女性话题时，不能片面地将女性视为一个物品，女性也是人，旧社会还没有灭绝人性到如此地步，很多朝代也出具了对女性的保护条例。男方重金聘礼的同时，女方也必须付出等价的嫁妆，如果双方离婚，女方的东西是可以原封不动带回家的。

门当户对，真的很重要有人好奇，那现代社会都没有这样的束缚了，女性也得到解放了，是不是彩礼就应该取消了呢？你大爷的，想啥呢？这要是你自己的姑娘，你希望取消不？反过来想一想，能整出“三媒六聘”等大规模的迎娶方式，哪一个不是当时的大户人家？

大户人家讲究的是什么？门当户对。双方所接受的家庭教育以及人生观，价值观，世界观都有很多共同点，在一起也可以更好地照顾彼此的生活。所以要点彩礼，也只是走走形式，试探试探对方底线。以后在需要婆家（娘家）帮助的时候，好歹也有个把握。
彩礼，不是发财的方式现在社会都是老百姓，哪来那么多门当户对？这就造成了部分女方家庭把嫁女儿看成发财的机会。即便几年的感情都不行，反正我就是要钱。你要不给那算了，要娶我的人多的是，就算在一起了，我不给你生孩子。穷山恶水出刁民，这样的人你们要不要点face 。

彩礼这个东西是一直存在，但很大程度上来看，这是女性的底气可言。人家女方家里也会背上嫁妆，或者把所有的彩礼都陪嫁给女儿，不至于在男方家庭里唯唯诺诺，什么都不敢干。如果两个人都比较有追求，这也成为他们一起创业的资金。