故事 元旦：我国从什么时候采用西历的？公元纪年法的曲折故事
“公元”二字就是“公历纪元”的简写，是一种目前国际上通用的纪年方法。它以传说中耶稣他老人家诞生的那一年作为元年（也就是第一年，公元是没有零年的）。
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公元元年就是耶稣诞生的那年我们通常见到的表示公元前的简写“B.C.”，它的全称是“Before Christ”，意思就是“在耶稣之前”。而我们常常看到的表示公元的简写“A.D.”，很多小伙伴想破脑袋也想不出这是哪两个英文单词的缩写，原来是因为它其实是拉丁文“Anno Domini”的缩写，意思是“主的年”。我们首先从老祖宗那说起，时间拉回到几千年前，那个时候的人们不纪年吗？当然是要记的，古时候各种祭祀活动可比现在多得多，这种神圣的活动必然少不了对时间的描述，不管是哪个国家都是如此。
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但由于那时候交通不便，沟通也不顺畅，各国往往都只用自己发展出来的纪年法。比如我们的老祖宗就有“天干地支纪年”，利用十天干和十二地支，每60年就是一个周期，现在即将过去的2018年用干支纪年法表示就是“戊戌年”。著名的“戊戌变法”就是因为发生在上上个戊戌年而得名，那时是1898年，距离现在正好120年（两个周期）。
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狗年，就是戊戌年到了后来，也有用皇帝的年号命名的，比如康熙元年，就是清朝康熙登基的元年，这种纪年法也常常在影视剧中看到。这些传统纪年法表面看起来没什么问题，但实际使用中给我们带来了两大弊端：1、纪年法则繁杂。就拿干支纪年法来说，要记住十天干和十二地支，这对于某些人来说也太难了，说个年份还要在心里先做一遍推算；2、纪年不够精准。就拿戊戌年来说，1898、1958、2018都是戊戌年，这样每次说起1898年，都还得明确是“上上个”戊戌年，岂不是很麻烦？皇帝年号的纪年法也同样存在这些问题。地球是个村，大家都一样，西方人一样要面对他们老祖宗留下来的纪年问题。于是，在我们不断衍生出各种纪年法则的时候，西方人也在不停的更新着他们的纪年法则。公元纪年，就是在这样的背景下诞生的。公元16世纪时，意大利有一位哲学家，名字叫做Aloysius Lilius，他将当时罗马所使用的旧历法“儒略历”改良了一番，并且将耶稣诞生的年份记为元年，以当时教皇的名字“格里高利”为名，发明了“格里高利历”。
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后来在公元1582年，当时的罗马教皇格里高利十三世批准了这个历法，我们现在即称之为“公历纪元”。纪年，都是为了准确表明时间的，儒略历被淘汰，就是因为它的误差太大。具体来说，儒略历当中也有我们现在所熟知的“闰年”，但与现在“4年一闰，百年不闰，400年又闰”这个规则不一样的是，儒略历是“4年皆一闰”。举个例子，1900年，以现在的公历法则来看，能被100整除，但不能被400整除，所以1900年不是闰年。但儒略历当中，1900年可以被4整除，所以1900年是闰年。如此一来，每四百年里，儒略历有100个闰年，而公元纪年法只有97个闰年。
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闰年要比平年多一天换算一下，儒略历平均一年的长度是365.25天，而公历纪年平均一年的长度是365.2425天。可不要小看了这零点零几的差距，根据现在科学测得地球公转的周期，也就是一年等于365.242199074天来看，公元纪年法每3300年会出现误差一天，而儒略历每128年就会出现误差一天。地球公转的周期即为一年这样看来，误差可是不小呀，也难怪教皇要取代它。为了更好的与国际沟通，当然就要使用通用的规则，这其中就包括纪年的法则。辛亥革命后，中华民国政府将公历纪年法与民国纪年法并存。我们在影视剧中常常听到的“民国几几年”，就是民国纪年法。新中国成立前，在1949年9月27日，中国人民政治协商会议第一届全体会议也决定，使用当时国际社会绝大多数国家使用的公历纪年法来纪年，但也仍然保留我国的农历传统。
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