马甲线运动 《人间失格》:热闹是他们的,我什么也没有

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很多人看似在日常生活中很善于交际 , 能够自如地游走在人与人之间 , 可实际上 , 在人群之外 , 这些人的内心却充满了孤寂、落寞和不安 。
有人说 , 这是“外向孤独症” 。 这样的人们禁得起喧嚣 , 却受不了喧嚣之后的沉寂 。 被寂寞感受折磨的内心 , 时时刻刻都在忍受着煎熬 。
本以为 , 这种孤寂已经是人类承受的极限 。 殊不知 , 更有甚者 , 是即使身处喧闹的人群之中 , 也时刻忍受着内心孤寂的折磨 。
热闹是他们的 , 我什么也没有 。

小说开始于三张照片 。 照片的主角是一个男人 , 照片的内容涵盖了他的三个不同时期 。 岁月在男人脸上刻下了印记 , 可唯一不曾改变的 , 是男人身上透出的诡异气息 。
他在笑 , 脸上却不是笑的表情 。 他的眉眼弯了 , 嘴唇也提起来了 , 整个人却没有透出半分愉悦 , 反而像是只是单纯地把缺乏了生命力的五官 , 组合成了一个最别扭的表情 。
这个男人就是小说的主人公叶藏 。 对人世间的失望 , 让他逐渐从心底对周遭的一切生出了一种怨怼 。
最初的失望是在现实和理想之间的 。 叶藏天性烂漫 。 年少的时候 , 他以为事物存在的趣味性一定是高于实用性的 。 比如 , 床单的存在就是为了装饰床 , 让床变得更美观 , 而天桥的存在 , 则只是为了把城市打造成大型的游乐场 。
【马甲线运动|《人间失格》:热闹是他们的,我什么也没有】
可幻想像泡沫 , 一戳就会碎 。 随着年龄的增长 , 他知道了自己眼里包括床单、天桥在内的“装饰品”、“娱乐品”其实都并非只是为了装饰和娱乐 。 它们身上体现的更多的是实用价值 。
一次次失望之后 , 叶藏终于了悟 , 原来世间的大部分物品都是“有用”之物 。 只为务实 , 却缺了浪漫 , 这是第一次叶藏对着人世间的失望 。

之后的失望却是源于生活的琐碎之间 。 大人们以为小孩不懂事 , 完全不避讳地在叶藏面前露出自己的本性 。 可殊不知 , 叶藏天生敏感 。 大人们在人前人后嘴脸变换的速度 , 让叶藏心惊 , 也让他对这个世界彻底失望 。
很多时候 , 一个人如果看得太透彻 , 反而活得就累了 。 渡边淳一曾提出人是需要一些有益的钝感力的 。 我们不必对万事万物都抱有敏感的态度 。
难得糊涂 , 放过他人 , 更是放过自己 。

苦于自己和人世间的格格不入 , 年少的叶藏想了一个办法 。 他决定用滑稽的言行 , 装傻、扮丑、说笑话去讨好他人 。 用他的话来说 , 这行为是“他对人类最后的求爱” 。
我不适应却不能表现得不适应 , 因为这会破坏我本人与外部世界之间的平衡 。 可这一切都与我自己的内心相悖离 。 所有人都笑了 , 我的心却疲惫地在滴血 。 如果是引用 , 需要有提示
叶藏不懂讨好别人 。 他选择去学 , 买了各式各样的书籍 , 把所有搞笑的段落都一字不落地背下来 。
太宰治把叶藏对人类的讨好描述到了极致 。 可拂去这种极端的表现 , 很多时候 , 我们其实也能从叶藏身上找到自己的影子 。

取悦别人 , 委屈自己 。 我们活得像只刺猬 , 却错把柔软的内里毫无保留地面对外部世界 , 受伤时 , 反向蜷起的刺 , 却屡屡扎伤自己 。
其实 , 很多时候 , 我们都是带着面具生活 , 把自己想展示的样子展示给世界 。 伪装着伪装着 , 我们就会以为自己本来就是表现的样子 。 长此以往 , 皮肤也和面具长到了一起 , 此刻如若强行剥离了面具 , 反而会血肉模糊 。 说起来血腥 , 可叶藏如果有这般囫囵对待生活的态度 , 反而会轻松许多 。

偏偏叶藏太清醒 , 他一直都很清楚自己是谁 , 也明白自己和这世界的格格不入 。 他是人世间的一员 , 可更多时候 , 他却更像是一个旁观者 , 清醒地看着自己堕落、沉沦 。 他不甘 , 他愤懑 , 他却在无数次无能为力之后 , 继续坚持 。
拼命讨好世界的叶藏会被世界温柔以待吗?

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