玩乐足迹：声扬九州的千年钟鼓楼
钟鼓楼作为中国古建筑之一 ， 属于钟楼和鼓楼的合称 。 最早只是先出现钟楼 ， 后来才有钟楼和鼓楼相对而建 。 钟鼓楼建在哪里 ， 有什么作用 ， 如今保护完好的钟鼓楼还有那些？我们以事物的多样性视角 ， 来了解和欣赏钟鼓楼这一古建筑 。
一、钟鼓楼的建筑多样性
（一）建筑位置的多样性 。 钟鼓楼分别建在皇宫、城市和寺庙 。 皇宫钟鼓楼始于隋止于明 。 隋唐的皇宫在西安 ， 只有遗址；北宋皇宫在开封 ， 早已北黄河带来的沙土淤埋在了地下 。 所以 ， 我们现在能看到的都是位于古城或寺庙里的钟鼓楼 。
城市钟鼓楼应晚于皇宫钟鼓楼 ， 早于寺庙钟鼓楼 。 城市钟鼓楼与皇宫、寺庙的钟鼓楼相比 ， 规模、气势宏大 ， 位于城市的中心 ， 又是整个城市的最高点 。
在佛寺里建钟楼始于唐代 ， 后来逐渐形成了有寺必有钟的传统。 河北正定开元寺钟楼 ， 是我国唯一现存的唐代钟楼 。 北宋时鼓楼引入寺庙 ， 形成钟鼓楼相对而建 。 后来道观也仿效 ， 有了“道钟” 。 苏东坡“报道先生春睡美 ， 道人轻打五更钟” 的诗句 ， 说明宋代道钟已很普遍 。
（二）建筑布局的多样性 。 像北京、西安这样的大城市的钟鼓楼 ， 都是分别建钟楼和鼓楼 ， 为使城市四周都能听到报时声 ， 钟楼和鼓楼一般建在市中心 。 布局方式大多为东钟西鼓 ， 但北京的钟楼和鼓楼却在中轴线上南、北向布局 。
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南北向中轴线上的北京钟楼和鼓楼
寺庙里最初只有钟楼 ， 布局是钟楼与塔、藏经阁对峙 。 到宋代发展为钟楼、鼓楼相对而建 ， 变为东钟西鼓或左钟右鼓布局模式 。 少林寺的钟楼、鼓楼就坐落在大雄宝殿的东南、西南两侧 。
（三）建筑结构的多样性 。 钟鼓楼总体结构多为下台上楼 ， 极个别为下柱上楼 。 建于城市中心的钟鼓楼 ， 为了解决交通问题 ， 下台多为砖石多为四孔十字穿心结构 ， 台中心就是十字路口；少数为一孔穿心 ， 解决两个方向的交通问题 。 台上一般为两层木质宫殿式建筑 。
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浚县文治阁下部的四孔穿心结构 。 为了保护需要 ， 车辆环岛通行 ， 两轮车和行人仍可穿行
建在寺庙里的钟鼓楼 ， 不存在解决交通问题 ， 所以下台三面为实墙 ， 另一面留门登楼；台上建筑有两层 ， 也有三层的 。
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少林寺的钟楼、鼓楼 ， 台上都是三层建筑
（四）建筑模式的多样性 。 大城市多采取钟楼和鼓楼分建模式 ， 如北京、西安、南京都是如此；小城市出于实用和俭省的需要 ， 一般采用钟、鼓同楼 ， 或钟鼓楼与望楼、文星楼合建模式 。 如山海关古城钟鼓楼就是钟、鼓同楼 ， 而且与文昌殿三体合一 ， 这种独具特色建筑形制 ， 在国内非常少见 。
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钟、鼓与文昌殿同楼的三海关钟鼓楼
位于河南浚县古城中心的钟鼓楼与文治阁同楼 ， 也属于一楼多能 。
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河南浚县古城中心的文治阁 ， 兼有钟鼓楼作用
二、钟鼓楼功能多样性
（一）城市钟鼓楼的功能 。 古城钟鼓楼的主要功能或日常功能是报时 。 唐代城市实行里坊制 ， 里坊夜间实行宵禁 ， 早晚击鼓作为开闭城门、坊门的信号 ，钟鼓楼鼓报最初是为了城市宵禁管理需要 。 刘禹锡在《同白二十二赠王山人》诗中 ， 有“笑听咚咚朝暮鼓 ， 只能催得市朝人”的诗句 。 除了日常报时 ， 遇到外族入侵、火灾等特殊情况 ， 钟、鼓声还起到警报作用 。
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