印度种姓观念根深蒂固,在印华裔算是什么种姓?(二)

时间:2018-07-06 01:59 点击:

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种姓制度是印度婆罗门教主张种姓制度,人为的分为四个种姓(Varna):婆罗门(Brahmana,祭司)、刹帝利(Ksatriya,贵族)、吠舍(Vaisya,平民)、首陀罗(Sudra,奴隶),各种性之间不得通婚,身份、职业世袭,另外还有不可接触的贱民达利特。

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在印度最早的典籍《梨俱吠陀》中,有一则神话讲到四大种姓的起源:“宇宙之初有一原初巨人,在他的口中诞生了婆罗门,在他的胳膊上产生了刹帝利,他的大腿旁诞生了吠舍,而首陀罗则从他的双脚下出现。”

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如果身处婆罗门阶层和身处刹帝利阶层的人结婚孩子是刹帝利阶层,如果婆罗门和吠舍结婚,子女属于吠舍阶层,总之子女属于父母一方最低的阶层。

在印度独立后,虽然废除了种姓制度但是其影响根深蒂固,总的来说种姓制度就是以血缘为纽带传承,以宗教文化隔离社会阶层,统治阶层通过不平等制度来达到占有更多的社会资源。

社会除了婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗之外,还有很多无种姓的贱民,外国人虽然没有种姓但是和他们不一样。

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印度人的种姓制度通常和职业、财富挂钩。那么在印华裔属于什么阶层呐?

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