竹本固的固是什么意思,竹本固中的固是什么意思

竹本固的固是什么意思

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1、竹本固的固是“稳固 , 牢固”的意思 。
2、出自唐代白居易的《养竹记》 。
3、原文:竹似贤 , 何哉?竹本固 , 固以树德 , 君子见其本 , 则思善建不拔者 。竹性直 , 直以立身;君子见其性 , 则思中立不倚者 。竹心空 , 空以体道;君子见其心 , 则思应用虚受者 。竹节贞 , 贞以立志;君子见其节 , 则思砥砺名行 , 夷险一致者 。夫如是 , 故君子人多树之 , 为庭实焉 。
竹本固中的固是什么意思竹本固 竹子的根牢固 固 , 牢固
竹本固中的固是什么意思竹本固的固的意思是很稳固 。
固的解释:
1、结实;牢靠 。
2、使坚固、牢固 。
【竹本固的固是什么意思,竹本固中的固是什么意思】3、坚硬 。
4、不易改变的 。
5、〈文〉坚决地 。
6、本来;原来 。
7、〈文〉表示转折关系 , 相当于“固然” 。
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造句:
1、我军猛烈的炮火 , 摧毁了敌人坚固的碉堡 。
2、这座楼房不但坚固实用 , 式样也很美观 。
3、她微笑的时候 , 那黑得像黑樱桃的眼珠儿睁得圆圆的 , 闪出一种难以形容的愉快光芒 , 在笑容里 , 快活地露出坚固雪白的牙齿 。
4、空中的彩虹 , 你何必与坚固的拱桥比恒久呢?你自有你的绚丽 。
5、相爱容易相处难 , 经得起考验的爱情才会坚固 。
6、虽然这座桥已经建了很多年 , 但是她依然很坚固 。
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7、敌人号称最坚固的工事实际上却是摧枯拉朽的 , 被我军一击便攻破了 。
8、这种布料坚固耐磨 , 很受农民的欢迎 。
9、爱情再坚固 , 也无法承受忙碌的侵蚀 。
10、有的友情,却像石头一样,永远都那么的坚固 。
11、古代的栈道 , 横木凌空 , 坚固平稳 , 人行马过 , 如走平地 , 真如神施鬼设 , 表现出工匠们高度的智慧 。
12、这座古塔建成一千多年了 , 还那么坚固 。
固的字义是什么意思固 , 读音:gù 。形声 。从囗(wéi) , “围”的古体字 , 象四周围起来的样子 , 古声 。本义:坚 , 坚固 。
一、基本字义:坚固 。《说文》:固 , 四塞也 。《诗·小雅·天保》:亦孔之固 。传:“固 , 坚也 。”特指地势险要和城郭坚固 。《资治通鉴》:荆州与国邻接 , 江山险固 , 沃野万里 。《论语·季氏》:今夫颛臾 , 固而近于费 , 今不取 , 后世必为子孙忧 。明·宋濂《看松庵记》:山益高 , 峰峦益峭刻固 。
二、引申字义:久 , 时间长 。《小尔雅·广诂》:固 , 久也 。《国语·晋语六》:臣固闻之 。疾病经久难治的 。后作“痼” 。《礼记·月令》:季冬行春令 , 则“国多固疾 。”《汉书·王商传》:太后前闻商有女 , 欲以备后宫 , 商言有固疾 。——
三、扩展字义:安定 , 稳固 。唐·魏征《谏太宗十思疏》:根不固而求木之长 , 德不厚而思国之安 , 臣虽下愚 , 知其不可 。《国语·晋语二》:国可以固 。如:固色(安定的情绪和神色) 。固执 , 专一 。《列子·汤问》:汝心之固 , 固不可彻 。鄙陋。汉·司马相如《上林赋》:鄙人固陋 , 不知忌讳 。
养竹记白居易翻译译文
竹子像贤人 , 这是为什么 , 竹子的根稳固 , 稳固是为了确立竹子的本性 , 君子看见它的根 , 就想到要培植好坚定不移的品格 。
竹子的秉性直 , 直是为了站住身体 , 君子看见它这种秉性 , 就想到要正直无私 , 不趋炎附势 。
竹子的心空 , 空是为了虚心接受道 , 君子看见它的心 , 就想到要虚心接受一切有用的东西 。
竹子的节坚定 , 坚定是为了立志 , 君子看见它的节 , 就想到要磨炼自己的品行 , 不管一帆风顺还是遇到危险时 , 都始终如一 。
正因为如此 , 君子都喜欢种竹 , 把它作为庭院中存在价值的东西 。
贞元十九年的春天 , 我在吏部以拔萃及第 , 被任命为校书郎 。最初在长安求借住处 , 得到常乐里已故关相国私宅的东亭 , 在那里住了下来 。第二天 , 散步走到亭子的东南角 , 见这里长着几丛竹子 , 枝叶凋敞 , 毫无生气 。
向关家的旧人询问是什么缘故 , 对方答道:“这些竹子是关相国亲手栽种的 。自从相国死后 , 别人借住在这里 , 从那时起 , 做筐篓的人来砍 , 做扫帚的人也来砍 , 砍伐剩下的竹子 , 长的已不到八尺 , 数量也不到百竿了 。
还有平常的草木混杂生在竹丛中 , 长得繁盛茂密 , 简直都没有竹子的苗了 。”我感到很惋惜 , 这些竹子 , 是由年迈德崇的关相国亲手种植 , 现在竟被庸俗之人看得如此卑贱 。但即使被砍削、废弃到这种程度 , 其秉性却仍然不变 。
于是我把那些繁盛茂密的草木铲掉 , 给竹子施加肥料 , 又在下面疏通、培修土层 , 没用一天就干完了 。从此以后 , 这些竹子日出有清阴 , 风来有清声 , 随风依依 , 生机盎然 , 好像在感激着我的知遇之情 。
可叹啊!竹子 , 不过是一种植物 , 与人有什么关系呢?就由于它与贤人相似 , 人们就爱惜它 , 培植它 , 何况对于真正的贤人呢?
然而 , 竹子与其它草木的关系 , 也就象贤人与一般人的关系一样 。
唉!竹子本身并不能把自己与其它草木区别开来 , 要靠人来加以区别 , 贤人本身并不能把自己与一般人区别开来 , 要靠使用贤人的人来加以区别 。
因此 , 写了这篇《养竹记》 , 书写在东亭的壁上 , 是为了留给以后居住这所房子的人 , 也是为了使现在使用贤人的人知晓罢了 。
出自白居易的《白氏长庆集》 。
原文
竹似贤 , 何哉?竹本固 , 固以树德 , 君子见其本 , 则思善建不拔者 。
竹性直 , 直以立身;君子见其性 , 则思中立不倚者 。
竹心空 , 空以体道;君子见其心 , 则思应用虚受者 。
竹节贞 , 贞以立志;君子见其节 , 则思砥砺名行 , 夷险一致者 。
夫如是 , 故君子人多树之 , 为庭实焉 。
贞元十九年春 , 居易以拔萃选及第 , 授校书郎 , 始于长安求假居处 , 得常乐里故关相国私第之东亭而处之 。明日 , 履及于亭之东南隅 , 见丛竹于斯 , 枝叶殄瘁 , 无声无色 。
询于关氏之老 , 则曰:此相国之手植者 。自相国捐馆 , 他人假居 , 由是筐篚者斩焉 , 彗帚者刈焉 , 刑余之材 , 长无寻焉 , 数无百焉 。又有凡草木杂生其中 , 菶茸荟郁 , 有无竹之心焉 。
居易惜其尝经长者之手 , 而见贱俗人之目 , 剪弃若是 , 本性犹存 。
乃芟蘙荟 , 除粪壤 , 疏其间 , 封其下 , 不终日而毕 。于是日出有清阴 , 风来有清声 。依依然 , 欣欣然 , 若有情于感遇也 。
嗟乎!竹植物也 , 于人何有哉?以其有似于贤而人爱惜之 , 封植之 , 况其真贤者乎?
然则竹之于草木 , 犹贤之于众庶 。
呜呼!竹不能自异 , 唯人异之 。贤不能自异 , 唯用贤者异之 。
故作《养竹记》 , 书于亭之壁 , 以贻其后之居斯者 , 亦欲以闻于今之用贤者云 。
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扩展资料这篇散文是白居易作者三十一岁时写的 , 写于唐德宗贞元十九年(803) 。
当时的白居易生长在一个民不聊生的时代 , 颠沛流离的生活使他深深地感受到了社会的危机和人民的疾苦 。
他幻想着当权者能够选贤任能 , 治理关下 , 企望着有朝一日自己能被重用 , 作出一番大事业 , 故写下了这篇《养竹记》 。借养竹之事充分表达自己慕贤守道、坚贞不渝的志向 。

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