天姿国色的李师师历史上真有其人吗为何不能成为四大美人之一 _其人

大宋虽然地域不广，比不了汉唐，更远逊色于元清，却是在当时，经济富饶，远播四海，胜于宇内。张择端一幅《清明上河图》，勾勒出帝都春华，一派繁荣昌盛之景象。
作为北宋第八位皇帝徽宗赵佶，正是宋朝财富积累鼎盛时期，当然也是积重难返之时。天皇贵胄培养出来一个审美艺术极其高超的人，面对大宋建国已久矛盾重重，宋徽宗不是一个好的治国理政之帝王，但其才华横溢，艺术修为精湛，在历史皇帝中可以与后主李煜并称“双子星座” 。
身为皇帝，其风流韵事却也不少，流连于勾栏院，沉迷于烟花巷，与李师师的绯闻穿越千年依然让人八卦。

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李师师，乃开封人士，自幼流落风尘，歌喉动人，色艺俱佳，“人风流、歌婉转”，在首都各教坊中独领风骚，高树艳帜。并与历史名人多有交往。尤以张先、晏几道、秦观、周邦彦等，还有一个宋徽宗赵佶。
周彦邦曾以《少年游?并刀如水》，描写了一段李师师与徽宗皇帝约会之事：“低声问：向谁行宿？城上已三更，马滑霜浓，不如休去，直是少人行。”
可以作证李师师果真有其人。

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而四大美人，对应的是“沉鱼落雁，闭月羞花”，西施、貂蝉、昭君、杨妃。被入选为四大美人，原因主要有其二。
一来她们都是良家子，西施浣纱女，貂蝉乃司徒王允之婢女，昭君是元帝夜庭宫人，杨妃却是玄宗皇帝之贵妃。身份虽然不同，但是身家清白，远远高于出身风尘的李师师，那些士子文人自视甚高，相比之下，如何能够拿一个妓女作为推崇的对象，能够落一句侠姬就算不错了。
二来她们为家国做出牺牲。西施前去吴国姑苏，迷惑夫差，意图帮助勾践复国。貂蝉以美色为武器，离间董卓与吕布，挽留汉室。昭君不畏苦寒，和亲塞外，为免两国战争立下功劳。杨妃马嵬坡前面对三军哗变，无奈惨死，成全玄宗皇帝。所以，这些女子的共性，都是为了他人的利益而奉献个人。而北宋灭亡，和李师师扯不上任何关系，而她也没有在其中承担任何可以被称道的角色。

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所以，李师师以美貌，才艺，惊艳绝伦，横扫开封汴梁时，却无缘那些所谓的“四大美人”，也许其本人根本不在意这样的虚名。
李师师历史上确有其人！约出生于公元1090年，其父是在东京城内经营染房的王寅，师师天生一副好嗓子，当了青楼妓女后，经老鸨的耐心调教，她不满15岁就已经是“人风流、歌婉转”了，在首都独领风骚。

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依各种史料记载，北宋末年著名的词人张先、秦观、晏几道、周邦彦都与之有过交往，我们静下心来阅读这些文人的作品，还能发现这位天姿国色的蛛丝马迹，依后世诸多通俗小说的说辞，甚至至高无上的皇帝宋徽宗赵佶与她也是情人关系，尽管她的形象在历史的风吹雨打下已经模糊了，她的事迹也有很多演义的成分，但是，历史上有这么一位不同凡响的人物是确凿的事实。

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李师师最擅长唱宋词。著有《元曲三百首笺》《周邦彦清真集笺》的罗忼烈先生在《两小山斋论文集》中有此考证，罗忼烈有记载张先曾专为李师师创作新词牌《师师令》，还作词一首：

“香钿宝珥。拂菱花如水。学妆皆道称时宜，粉色有、天然春意。蜀彩衣长胜未起。纵乱云垂地。都城池苑夸桃李。问东风何似。不须回扇障清歌，唇一点、小於珠子。正是残英和月坠。寄此情千里。” 。

罗忼烈是位严谨的学者，1940年毕业于中山大学文学院中文系，对诗、词、曲和文字学、训诂学、古音学深有研究，曾在多所高等学府任教，指导过硕士、博士生的诗词研究与描述。

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从上面的一首词中可以看出：李师师当时尚属豆蔻年华，而张先生于990年，卒于1078年，耄耋之年作此《师师令》一词，那么李师师最晚在1066年就出生了。80余岁高龄的张先在秦楼歌坊中年老望重，由他专为李师师创作新词牌《师师令》，这有为天生丽质的李师师捧场的意思。
晏几道曾作《一丛花》词赠李师师：

“年来今夜见师师。双颊酒红滋。疏帘半卷微灯外，露华上、烟袅凉口。簪髻乱抛，偎人不起，弹泪唱新词。佳期谁料久参差。愁绪暗萦丝。相应妙舞清歌夜，又还对、秋色嗟咨。惟有画楼，当时明月，两处照相思。” 。

把个才子佳人互相爱慕的情景展现了出来，这本是一段佳话，也从侧面印证了李师师的真实存在。

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与名闻遐迩的李师师交往最密切的文人当数周邦彦了。周邦彦精通音律、工于文词，他的词作绮丽绝伦，首都歌伎都以唱他的新词为荣。初见李师师时，周邦彦激情喷发，填了一首《玉兰儿》记录他对李师师的印象：

“铅华淡伫新妆束，好风韵，天然异俗。彼此知名，虽然初见，情分先熟。炉烟淡淡云屏曲，睡半醒，生香透玉。赖得相逢，若还虚度、生世不足。” 。

师师欣赏他的文采，喜欢与他接近，二人一度情好日蜜。

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真实的李师师的身份好特殊，她曾遇到了宋徽宗赵佶。李师师和宋徽宗赵佶交往的故事实在太多了，尤其是小说；元末明初施耐庵的《水浒传》，南宋张端义的《贵耳集》，明代梅鼎祚《青泥莲花记》都详细记述了李师师和宋徽宗赵佶交往，这不是空穴来风吧？
靖康之耻发生后，师师也随着逃难人流漂泊到了江南，过着颠沛流离的日子，印证了自古红颜多薄命的谚语。诗人刘子翚在湖南境内与她偶遇时，李师师已垂垂老矣，徒经丧乱，缕衣檀板早已失落，不亦凄惨！金性尧先生说：