三 神是生命的主宰
《易经》中称“阴阳不测谓之神”，《黄帝内经》说“天地之动 静，神明之为纪，阴阳之升降，寒暑彰其兆 。”中医学中的神，是人 体生命活动的主宰及其外在总体表现的统称，其中又将意识、思维、 情感等精神活动归纳为狭义之神的范畴 。
那么，人体上的这个神是什么呢？它是指人体的一种活力，是主 宰人的一种最基本的东西 。广义的神指代的范围很广，比如说这个人 神采奕奕；狭义的神是指人的精神意识和思维活动，即通常所说的精 神，是中医所说的神、魂、魄、意、志德综合反应 。
神是精神、意志、知觉、运动等一切生命活动的最高统帅 。它包 括魂、魄、意、志、思、虑、智等活动，通过这些活动能够体现人的 健康情况 。心是主神明的，也就是说心是主意识思维活动的 。所以从
中医的精髓
某种意义上说，养神就是要调心 。
《麻衣神相》上说： “气壮则神全” 。《黄帝内经》“得神者昌，失神者亡 。”因为神充则身强 。神衰则身弱，神存则能生，神去则会 死 。中医治病时，用观察病人的“神”，来判断病人的预后，有神气的，预后良好；没有神气的，预后不良 。望神也是望诊中的重要内容之一 。
张介宾《类经 ·藏象类》所云：“神之为义有二：分言之，则阳 神曰魂，阴神曰魄，以及意志思虑之类皆神也；合言之，则神藏于心，而凡情志之属，惟心所统，是为吾身之全神也 。”这是基于“心者，君主之官，神明出焉”即中国古代哲学心的观念而得出的认识 。
从中医学讲，人的生命起源
是“精”，维持生命的动力是“气”，
而生命的体现就是“神”的活动 。
所以说精充气就足，气足神就旺；
精亏气就虚，气虚神也就少 。反
过来说，神旺说明气足，气足说
明精充 。中医评定一个人的健康
情况，或是疾病的顺逆，都是从
这三方面考虑的 。因此，古人称精、
气、神为人身“三宝”是有它一
定道理的 。古人有“精脱者死，
【生命三要素,生命三要素图片大全】气脱者死，失神者死”的说法，因此也不难看出“精”、 “气”、 “神” 三者是人生命存亡的根本 。
精气神三者是有机联系、相辅相成的 。当然养精、养气、养神三 者是不可分离的 。总而言之，养精是基础，养气是关键，养神是统领 。养生的目的，其实就是要达到精满、气足、神旺的境界 。
文章插图
推荐阅读
- 英语三级笔译要考几门
- 菜鸟网络合作的快递公司有哪些,菜鸟长三角快递
- 牛奶过期三天能喝吗
- 夏季护肤的重点及方法，夏季巧护肤简单三步走
- 商场的三声服务是什么
- 怎么才能申请三相电，家用三相电怎么申请电费怎么收
- 烫发打理最简单的方法
- 一文教你投诉三大运营商 投诉电信运营商最狠的方法
- 高三学生放松的方法 高三学生如何放松自己的心态
- gps至少几个卫星定位