正所谓“一百零五 , 上坟添土” , 这句话说的是冬至后第105天为寒食节 , 此时需要上坟扫墓 。这让很多人好奇 , 祭祖扫墓不是清明节吗?和寒食节有什么联系?两者又有什么区别?
01、寒食节、清明节的区别
当今社会中 , 寒食节和清明已合二为一 , 而清明的习俗囊括了寒食节的各种习俗 , 其实它们之间是相似而又有本质区别的两个节日 。
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相传 , 战国时期 , 晋国公子重耳为了避免被迫害 , 进而带着一帮心腹流亡卫国、齐国 , 又辗转来到曹国、宋国等 , 可以说受尽了屈辱和折磨 , 也饱受饥饿 , 甚至差点累到丧命 。
极少数跟随他的臣子中 , 一个谋士介子推为了让他饱腹 , 不惜将自己的大腿肉割下 , 烧成肉汤给他吃 , 这让重耳十分感动 , 他发誓做了国君后不能亏待他 。
后来 , 重耳在秦国扶持下当了国君 , 也就是大名鼎鼎的晋文公 。晋文公对那些有功之臣一一封赏 , 唯独将介子推忘在脑后 , 后经人提醒才想起来 , 并派人请他出来做官 。
介子推不肯 , 转头带着母亲来到深山隐居 。晋文公只能亲自邀请他出山 , 但介子推仍然不肯出来 。
重耳下令烧山 , 逼迫介子推出来 , 但大火烧了2天后仍不见其踪影 。大火熄灭后 , 重耳才发现介子推母子抱着大树而死 。
重耳见状痛心不已 , 他下令将此山改名为介山 , 并要求这天禁止生火 , 只吃冷食 , 以纪念他 , 因而这就是“寒食节”的由来之一 。
次年 , 晋文公率大臣祭拜介子推时 , 发现被烧焦的柳树死而复生 , 他便将此树赐为“清明柳” , 且将寒食节次日定为“清明节” 。
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可见 , 寒食节和清明节由来是相近的 , 不过这只是其中的一个说法 , 我们再往下看 。
寒食节古称“禁烟节”、“百五节” , 是远古时期“改火”旧习 。每当初春之时 , 天气比较干燥 , 人们保存的火种极易引发火灾 , 且春雷也会造成山火 。
为此 , 远古人会在此时巨星活动 , 将上一年留存的火种熄灭 , 称为“禁火” , 再重新钻木取火 , 作为新一年的起点 , 称为“改火” , 此时会举办隆重祭祀仪式 , 后来形成“禁火节” , 禁火期间人们要备上冷食度日 , 因而又得名为“寒食节” 。
寒食节前后持续2000余年 , 被认为是民间第一大祭日 , 其发源地是山西 , 为冬至日后的第105天 。
清明除了是祭祖扫墓的季节 , 也是踏青、游玩的节日 , 而它除了是祭祀节日外也是24节气中的第5个节气 , 代表着阳气兴旺、万物生发的意思 。
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可见 , 寒食节和清明节尽管相近 , 但概念不同 , 寒食文化更强调忠孝、诚信 , 是中华民族的道德核心 , 清明节更倾向于注重家庭孝养 。
02、寒食节习俗要牢记
1、冷食
在寒食节这天是不能生火的 , 此时大家要提前准备好熟食、冷食 , 如凉粉、寒食面、寒食粥、凉糕、艾团、青精饭、枣饼、春茶、春酒等 。
2、拜祖
寒食节祭祖 , 在南北朝前一直被视为“野祭” , 不过到了唐代时 , 寒食被设立为扫墓日 , 就此皇家、民间都会在这天扫墓祭祖、烧纸 , 后来更是和清明祭祖形成同等概念 。
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3、插柳
寒食节前后柳树已迎来了发芽 , 因此大家也会在这天出门折柳、玩弄 , 希望能够辟邪带来好运 。
此外 , 人们也会在这天踏青游玩 , 四处观赏风景 , 感受着春天的气息 , 让心情变得更美丽 。
4、荡秋千
传闻 , 古人在寒食节这天会举行荡秋千活动 , 为的是让介子推灵魂跟着秋千一起上天 。不过后来 , 秋千成为宫廷女子最喜欢的游乐项目 , 并传到民间 , 成为一种民俗 。
5、净肠
寒食节之时野菜已遍布漫山遍野 , 此时人们也会去野外采摘野菜 , 增强体质调节情绪 。采摘的野菜带回家后 , 也会进行烹饪 , 以“净肠”养肝 。
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03、3忌讳不能忘
1、禁火
【寒食节的习俗,今日民间第一大祭日寒食节,“5习俗3忌讳”老传统不能丢】在寒食节这天是不能生火的 , 部分地区更是3天不能烧火 , 以追思先贤 。
2、不买鞋
寒食、清明节忌讳“买鞋” , 不然有将“邪气”买回家之意 , 显然是不吉利的象征 。
3、慎食青团
对于那些肠胃不好的人 , 特别是老幼人群 , 尽量不吃或少吃青团 , 毕竟青团难以消化 , 大家也要注意别和刺激性东西同食 。
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如今寒食节尽管已不被人提及 , 但它已和清明合二为一 , 成为缅怀故人的节日 , 大家咋看?
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