湘君和湘夫人的爱情故事你了解吗 湘夫人

《九歌》中第三篇“湘君”与第四篇中“湘夫人”是湘水的配偶神 。湘水是楚国境内最大河流,为楚国专有,故其神在楚文化中地位重要 。
早期的湘水神应该只是对自然力量的神化,后来又与古代传说人物相融合 。相传帝舜死于苍梧之野,葬于九嶷山,他的两个妃子娥皇、女英追至洞庭,投江而亡 。有一种说法即指湘君为帝舜,二妃为湘夫人
《湘君》
本篇以湘夫人口吻,写久盼湘君却不得见的思念与哀伤 。

湘君和湘夫人的爱情故事你了解吗 湘夫人

文章插图
原文
君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲?
美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟 。
令沅湘兮无波,使江水兮安流!
望夫君兮未来,吹参差兮谁思?
驾飞龙兮北征,邅吾道兮洞庭 。
薜荔柏佤兮蕙绸,荪桡兮兰旌 。
望涔阳兮极浦,横大江兮扬灵 。
扬灵兮未极,女婵媛兮为余太息 。
横流涕兮潺湲,隐思君兮陫侧 。
桂櫂兮兰枻,斫冰兮积雪 。
采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末 。
心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝 。
石濑兮浅浅,飞龙兮翩翩 。
交不忠兮怨长,期不信兮告余以不闲 。
朝骋骛兮江皋,夕弭节兮北渚 。
鸟次兮屋上,水周兮堂下 。
捐余玦兮江中,遗余佩兮澧浦 。
采芳兮杜若,将以遗兮下女 。
时不可兮再得,聊逍遥兮容与 。
译文
湘君啊你犹豫不走 。因谁停留在水中的沙洲?
为你打扮好美丽的容颜,我在急流中驾起桂舟 。
下令沅湘风平浪静,还让江水缓缓而流 。
盼望你来你却没来,吹起排箫为谁思情悠悠?
驾起龙船向北远行,转道去了优美的洞庭 。
用薜荔作帘蕙草作帐,用香荪为桨木兰为旌 。
眺望涔阳遥远的'水边,大江也挡不住飞扬的心灵 。
飞扬的心灵无处安止,多情的侍女为我发出叹声 。
【湘君和湘夫人的爱情故事你了解吗 湘夫人】眼泪纵横滚滚而下,想起你啊悱恻伤神 。
玉桂制长桨木兰作短楫,划开水波似凿冰堆雪 。
想在水中把薜荔摘取,想在树梢把荷花采撷 。
两心不相同空劳媒人,相爱不深感情便容易断绝 。
清水在石滩上湍急地流淌,龙船掠过水面轻盈迅捷 。
不忠诚的交往使怨恨深长,不守信却对我说没空赴约 。
早晨在江边匆匆赶路,傍晚把车停靠在北岸 。
鸟儿栖息在屋檐之上,水儿回旋在华堂之前 。
把我的玉环抛向江中,把我的佩饰留在澧水畔 。
在流芳的沙洲采来杜若,想把它送给陪侍的女伴 。
流失的时光不能再得,暂且放慢脚步逍遥盘桓 。
《湘夫人》
本篇以湘君的口吻表达其思慕湘夫人却求之不得、会合无缘的惆怅 。
湘君和湘夫人的爱情故事你了解吗 湘夫人

文章插图
原文
帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予 。
袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下 。
登白頰兮骋望,与佳期兮夕张 。
鸟何萃兮蘋中,罾何为兮木上 。
沅有芷兮澧有兰,思公子兮未敢言 。
荒忽兮远望,观流水兮潺缓 。
麋何食兮庭中?蛟何为兮水裔 。
朝驰余马兮江皋,夕济兮西淄 。
闻佳人兮召予,将腾驾兮偕逝 。
筑室兮水中,葺之兮荷盖 。
荪壁兮紫坛,播芳椒兮成堂 。
桂栋兮兰撩,辛夷楣兮药房 。
罔薜荔兮为帷,擗蕙楊兮既张 。
白玉兮为镇,疏石兰兮为芳 。
芷葺兮荷屋,缭之兮杜衡 。
合百草兮实庭,建芳馨兮庑门 。
九嶷缤兮并迎,灵之来兮如云 。
捐余袂兮江中,遗余襟兮澧浦 。
搴汀洲兮杜若,将以遗兮远者 。
时不可兮骤得,聊逍遥兮容与 。
译文
湘夫人已经来到北洲上,不见她望眼欲穿心忧伤 。
秋风轻轻吹拂天气初凉,树叶凋零洞庭微波荡漾 。
站在白薠草坡纵目远望,与夫人约会在今天晚上 。
为什么山鸟聚集水草中?为什么鱼网张在树梢上?
沉水有護草遭水有兰花,湘夫人思念你啊无法讲 。
我盼啊神思迷惘向远望,只看到沅水澧水慢慢淌 。
为什么麇鹿寻食庭院中?为什么蛟龙游戏河岸上?
清晨我打马奔驰大江边,傍晚我渡到大江西岸旁 。
我听说湘夫人啊来相召,我将驾着飞车同她前往 。
我们把房屋建筑在水中,还要用荷叶盖在屋顶上 。
荪草做墙壁紫贝铺庭院,四壁上涂饰香椒作厅堂 。
木兰做屋椽桂木做屋梁,辛夷做门框白芷做卧房 。
薜荔草编织成为大帐幔,香蕙草做成隔扇已拉上 。
用雪白的美玉做成席镇,各处陈设石兰一片芳香 。
荷叶屋顶再把香芷盖上,芬芳杜衡缭绕房屋四方 。
汇集各种香草充实庭院,各色香花陈列门前走廊 。
九疑山的众神纷纷降临,为迎接湘夫人神灵如云 。
我把那外衣抛到江中去,我把那内衣丢在澧水旁 。
我采摘香花香草小洲上,将送给远方人儿好姑娘 。
美好的时辰一去不再得,我暂且自由自在度时光 。
子 。
结语
湘君和湘夫人就是以舜与二妃(娥皇、女英)的传说为原型的 。神的形象不仅更为丰富生动,也更能与现实生活中的人在情感上靠近,使人感到亲切可近,富有人情味 。
两部著作主题主要是描写相恋者生死契阔、会合无缘 。作品始终以候人不来为线索,在怅惘中向对方表示深长的怨望,但彼此之间的爱情始终不渝则是一致的 。

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