拈花微笑的典故，从何而来
周围的杂乱和荒凉突然变得如锦绣般绚烂迷人，我明白了那些超凡的智者为何拈花微笑，因为这世间其实如此美好 。也许一个人在真正无可奈何的时候，除了微笑，也只好微笑了 。那么拈花微笑是什么意思 。是否真的那么美好，本期民间故事告诉你 。
“拈花微笑”也作“拈花一笑”，佛教语，禅宗以心传心的第一宗公案（典故），包含两层意思：一是对禅理有了透彻的理解，二是彼此默契、心神领会、心意相通、心心相印 。形容师徒之间的默契、心灵相通 。
佛陀拈花微笑是2500多年之前的秘密，当时在场者只有迦叶尊者微笑会意，这是禅宗的开始 。笔者不敢妄猜圣意，但可以从禅宗的不立文字，以心印心，教外别传中受到启发 。莲花是佛教的代表，它具有花果同时的独特成长特性，代表了宇宙演化的实相；莲花出淤泥而不染，代表清净心的佛性，清净心处理事物条理分明，人人皆有佛性，菩萨入世渡众生，出淤泥而不染；莲藕似空非空，代表了世界的本性 。
【拈花微笑的典故，从何而来】有一次大梵天王在灵鹫山上请佛祖释迦牟尼说法 。大梵天王率众人把一朵金婆罗花献给佛祖，隆重行礼之后大家退坐一旁 。佛祖拈起一朵金婆罗花，意态安详，却一句话也不说 。大家都不明白他的意思，面面相觑，唯有摩诃迦叶破颜轻轻一笑 。佛祖当即宣布：“我有普照宇宙、包含万有的精深佛法，熄灭生死、超脱轮回的奥妙心法，能够摆脱一切虚假表相修成正果，其中妙处难以言说 。我以观察智，以心传心，于教外别传一宗，现在传给摩诃迦叶 。”然后把平素所用的金缕袈裟和钵盂授与迦叶 。这就是禅宗“拈花一笑”和“衣钵真传”的典故 。中国禅宗把摩诃迦叶列为‘西天第一代祖师’ 。
佛祖所传的其实是一种至为详和、宁静、安闲、美妙的心境，这种心境纯净无染、淡然豁达、无欲无贪、无拘无束、坦然自得、超脱一切、不可动摇、与世长存，是一种“传法”、“涅盘”过程的境界，只能感悟和领会，不需要用言语表达 。而迦叶的微微一笑，正是因为他显现出法喜，这种传法，佛祖把衣钵境界，被禅宗推崇 。
《大梵天王问佛决疑经》
尔时大梵天王即引若干眷属来奉献世尊于金婆罗华，各各顶礼佛足，退坐一面 。尔时世尊即拈奉献金色婆罗华，瞬目扬眉，示诸大众，默然毋措 。有迦叶破颜微笑 。世尊言：“吾有正法眼藏，涅盘妙心，即付嘱于汝 。汝能护持，相续不断 。”时迦叶奉佛敕，顶礼佛足退 。
《五灯会元？七佛？释迦牟尼佛》卷一
世尊于灵山会上，拈花示众 。是时众皆默然，唯迦叶尊者破颜微笑 。世尊曰：“吾有正法眼藏，涅盘妙心，实相无相⑨，微妙法门，不立文字，教外别传，付嘱摩诃迦叶 。”
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