汉朝历史上张骞通西域与汉武帝的求仙动机( 二 )
西域未通以前，汉人对其了解仅限于《山海经》《禹本纪》《易》等书上的零星记载 。西域诸国在战略上对抗击匈奴意义重大，“汉方欲事灭胡，……因欲通使”，张骞此行的主要目的是说服大月氏牵制匈奴，这一点是没有疑义的，但除此以外，他是否还肩负着汉武帝别的想法？从时间上来看，张骞第一次出使在建元二年(前139年)，此时汉与匈奴尚处于和亲时期，汉武帝也尚未亲政 。元光二年(前132年)马邑之围后，和亲断绝，汉匈战争才开始 。张骞第一次出使并没有完成联合大月氏共击匈奴的使命，但他的西行汇报倒是引起了汉武帝的极大兴趣 。张骞描述了亲历的大宛、康居、大月氏、大夏以及间接了解的乌孙、奄蔡、安息、条枝、身毒等国的方位、大小、强弱、习俗等 。值得注意的是张骞对殊方异物、海外奇谈的介绍：“大宛……多善马，马汗血，其先天马子也 。”“安息长老传闻条枝有弱水、西王母，而未见 。”其中“(于阗)其南则河源出焉 。多玉石，河注中国”的描述与“河九折注于海，而流不绝者，昆仑之输也”相吻合 。这些内容与张骞出使的主要目的本没有什么关系，不知是汉武帝在临行前有所嘱托还是张骞曲意投其所好，张骞的汇报使“天子欣然”，并即刻命张骞从西南方向寻找通大夏的道路 。而大夏并不是此行的主要目的地，况且西南夷在建元末年曾经营过一段，后来因为事难费巨而终止 。“初，汉欲通西南夷，费多，道不通，罢之 。及张骞言可以通大夏，乃复事西南夷 。”此时在北方，汉与匈奴的战事正是最吃紧时，而西域诸国并没有联汉抗匈的意愿，由此可见大夏诸国对汉武帝的吸引应该另有原因 。“广地万里，重九译，致殊俗，威德遍于四海”的背后不排除有汉武帝求仙的欲望 。张骞的第二次西域之行从军事的角度来看，已经完全没有必要了 。对匈奴最关键性的战役——元朔五年(前124年)击败右贤王、元狩二年(前121年)收复河西、元狩四年(前119)漠北之役已经结束，“是后匈奴远遁，而幕南无王庭”，匈奴对汉的威胁已基本解除 。此时汉武帝仍然念念不忘大夏，“数问骞大夏之属”陶并再次令张骞出使，显然有别的目的 。“汉使穷河源，河源出于寞，其山多玉石，采来，天子案古图书，名河所出山日昆仑云 。”而再次通使西域诸国的目的很可能就是去探寻通往昆仑山的途经 。在汉人心中，昆仑山是与东海仙山并列的仙人渊薮 。“天之门在西北，升天之人宜从昆仑上 。”这虽是后汉人的记载，但前汉在观念上也同样坚信这一点，《淮南子》曾把昆仑山描述成宇宙的中心：“中央之极，自昆仑东绝两恒山，日月之所道，江汉之所出 。”汉武帝探访昆仑山的路径是为可能的求仙做准备 。这恐怕才是汉武帝通西域的个人兴趣之所在 。
鉴于黄帝有驭龙升天的先例，汉武帝对“天马”也表现出极大的热情 。“武帝好仙，常庶几天马来，当乘之往发昆仑也 。”张骞对大宛“天马”的介绍让汉武帝一直不能忘怀，“天子发书《易》，云：‘神马当从西北来 。’”为了得到“天马”，汉武帝“益发使抵安息、黎轩、条枝、身毒国 。”“天子好宛马，使者相望于道 。”当听说“宛有善马在贰师城，匿不肯与汉使”后，汉武帝“闻之甘心，使壮士车令等持千金及金马以请宛王贰师城善马 。”遭到拒绝后，太初元年(前104年)“拜李广利为贰师将军，发属国六千骑，及郡国恶少年数万人，以往伐宛 。期至贰师城取善马，故号‘贰师将军’ 。”这也是汉武帝发动的最遥远的一场战争，李广利初征失利正赶上赵破奴在浞野败于匈奴，大臣们建议罢击宛军，以专力攻胡 。汉武帝以“大夏之属轻汉，而宛善马绝不来”，“为外国笑”为由，准备继续增兵再次远征 。这种借口显然是牵强的，难道汉武帝初年的和亲政策就不怕“为外国笑”吗？恐怕“宛善马绝不来”才是汉武帝真正介意的 。经过元朔、元狩连年的汉匈之战，国库已告罄，此次汉武帝为了伐宛，更是连犯人都用上了 。在这只由倾国之力组成的远征军中，有两个特殊的军官值得注意，“拜习马者二人为执驱校尉，备破宛择取其善马” 。能说汉武帝通西域没有求仙的考虑吗？当初，汉武帝得乌孙马好时，命名名曰“天马” 。太初四年(前101)破宛得汗血马后，更名乌孙马曰“西极”，名大宛马曰“天马”，并“作《西极天马之歌》”以示祥瑞，这一年汉武帝56岁 。此后，汉武帝对仙人的兴趣并没有减弱，还三幸东海、三封泰山 。
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