“汉奸杂志”《古今》为何被日本当局逼停？
【“汉奸杂志”《古今》为何被日本当局逼停？】周佛海与重庆、南京之间往来过于密切引起日本特务机关的监视 。《古今》上周佛海的《走火计》实际是他自编自演的“苦肉计”，这样既保全了自己的身份地位，又烧掉了日本人对自己怀疑的祸根 。
1944年10月第五十七期之《古今》杂志，封面即标明“休刊特大号”，这明摆着告示天下，《古今》完了 。古今社社长朱朴发表“小休辞”云：“最近我的意志益形消沉，追念亡儿，无时或已，不独对于其他一切感觉到厌倦，就连本刊也感到厌倦了 。两个月前，偶与少数友好闲谈及此，他们都大为惊异，说《古今》如果停办，未免太可惜了，希望我不要如此消极 。只有最近从北方来的两位朋友——一位是王古鲁先生，一位是谢刚主先生，他们于惋惜之余，倒颇同情于我的心境 。还有一位是知堂老人，前天来信说《古今》停刊后他从此也不想再写文章了，如此志同道合，真可称得是《古今》的生死知己了 。”
我以前相信《古今》停刊是由于朱朴个人意志及“追念亡儿”的原因，不疑有他 。
沈鹏年先生认为朱朴创办与休停《古今》，前者之目的乃“觊觎之心，无时或已”——惦记着梁鸿志“家藏两宋古书画”;后者乃因朱朴“全身心扑在寻觅和掠夺珍贵的古书画”而“无心兼顾《古今》”所致 。沈鹏年的结论是：“朱朴通过《古今》人财两得，名利双收，把《古今》停刊以后，集中精力，找到退路，最后去‘香港买卖书画’ 。”
沈鹏年甚至认为朱朴“苦心追求”梁鸿志的女儿梁文若，其目的是以梁鸿志“乘龙快婿”的身份，将来图谋分得“三十三宋斋”一杯羹，沈鹏年认为朱朴“他创办《古今》的目的初步得逞” 。总之，沈鹏年的观点很明确：朱朴办《古今》“醉翁之意不在酒”(《行云流水记往》) 。
沈鹏年是《古今》当年的读者，在《古今》第三十九期第三十一页有一则石翳“征求《古今》合订本”的启事，沈鹏年称：“这位石翳真名石柏泉，是我的知己密友……为了对《古今》作一番研究，在贺树老师首肯下我陪了柏泉兄去亚培尔路《古今》社，由周黎庵先生接待，慷慨为我们免费刊登了这则启事 。”
我在拙著《“终刊号”丛话》说过“一本杂志的结束，不外乎三种原因：政治的、经济的、人事的” 。
现在看来不论朱朴的“厌倦说”还是沈鹏年的“无心兼顾说”，均与政治和经济无关，《古今》休刊的原因似乎只能归结于“人事”了 。
我的朋友宋希於最近发表文章《朱朴之感概万千》，为《古今》停刊的原因提供了一个“政治的”可能 。
宋希於的材料来自1955年8月香港创垦出版社的《周佛海日记》的后记，写这篇后记的正是朱朴 。朱朴说了一段语惊四座的话：“古今出版社曾出版《古今》半月刊五十七期，内容专谈文史，当时执笔都是南北文坛知名之士，表面上由我主办，虽曾薄邀虚誉，其实后援全是佛海，我未敢掠美，特此声明 。我记得好几次日本宪兵因怀疑《古今》半月刊的态度来找麻烦，一度曾由佛海宴请上海日本宪兵司令及各区队长为我解释，得以一时无事 。可是最后卒由上海日本海军当局派人来向我要求‘合作’，我不得已乃宣告休刊，仓皇离沪北上的 。”
朱朴这番表白显即“合作说”，好一派凛凛民族气节，如此的话，“厌倦说”就是朱朴的烟幕弹 。此一时彼一时，朱朴当时只能这么说，山河重光，可以说出真相了 。而我在《卸了〈古今〉编务之后的朱朴》里所云“我是相信朱朴这个一以贯之的说法的，他犯不着拿自己死去的孩子来来回回作借口”，何其不着边际 。
我们的习惯思维，认为《古今》乃汉奸刊物，日本人是不会找麻烦的 。宋希於写道：“头脑简单的读者可能会想不明白‘汉奸杂志’竟也会有被日本当局逼停的可能性 。”其实发生在《古今》上的另一件事情，也有助于了解日本占领当局对于“汪伪分子”的“有限使用”(或称“控制使用”)政策 。
《古今》杂志第十六期(1943年2月)刊出周佛海的《走火记》，周佛海称：“一月十一日下午三点十分钟，屋顶上不晓得什么原因，忽然发起火来，当时风力又特别的大，不到半小时，三楼和二楼，就烧得精光 。以后虽然消防队赶到，救了最低的一层，但是已经不能再用了，所以可以说全部房屋，付之一炬！房屋这样的身外之物，要烧就烧，有什么留恋？更何用伤感？……我家里没有甚么珍贵物品，除却日常用具之外，没有甚么损失 。不过名人字画，却烧了不少，实在是太可惜了 。其中最可痛惜的有两件：一是史可法的遗书……寥寥数语，充分表现忠烈悲壮之气，我暇时常常拿出来鉴赏，每次鉴赏，都发生异常的感慨，今后不能再见了 。”
推荐阅读
- 《红楼梦》为什么宣扬“同日生的就是夫妻”？
- 佛教的“卍”与纳粹标志“卐”之间有何关系？
- 一介汉将 大元皇帝忽必烈竟管他叫“大哥”？
- 明代画家吴伟 一介乞丐竟然也能成为“画状元”
- 此人一生杀了三个皇帝还被奉为“忠臣”
- 佤族的历史在“司岗里”中是怎样体现的
- 你做梦也想不到的“梁祝”竟然是这样写成的
- 古代女子出嫁洞房“八件套” 是些什么东西
- 举荐情敌做高官的两位先秦牛人 “私怨不入公门”
- “红颜祸水”究竟是指历史上哪位绝色美人？