|动物世界之走兽篇：春秋战国时代的四大野兽，他们的命运如何呢？( 二 )_

现今流传已久的以赵简子猎狼为背景的寓言故事东郭先生和狼，就是把狼变成了反派角色，来抨击墨者们胡乱兼爱的行为。另外，提到狼人们能想到的还有兵灾和侵略。当时的人们将点燃的烽火命名为狼烟，将匈奴等少数民族君主称为狼主，可见人们对狼的劫掠属性的不喜。也正因为如此，狼的数量越来越少，从称霸走兽界的杀手变成了生存困难的保护动物。

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和狼的命运差不多的还有狐狸。奴隶社会时期，由于涂山、纯狐等部落与夏王朝的联姻，这些部落的吉祥物就成了当时人们心中的祥瑞。春秋时期，儒家认为狐狸有三德，在他们的影响下，人们认为狐狸是和龙、麒麟、凤凰齐名的瑞兽。
从春秋时期到战国时期，人们认为白色狐狸颜色最漂亮最吉祥，所以经常以白狐皮为礼物作为贿赂，来获得他人帮助。比如孟尝君就曾经利用门客偷盗白狐皮袍子，两次赠送给秦昭王以及他的宠妃。到了战国后期，更是诞生了集腋成裘这样的成语和《山海经》中九尾狐的记载。不过，后来随着时代的发展，为了避免女性干政的事件的发生，很多男性文学家和政治家开始默许民间用狐狸来代表女人，抨击女人涉足政治的行为。
《山海经》中曾经说过，食用了九尾狐肉的人不容易受蛊惑。然而，这些生活在没有动物保护法限制的春秋战国时期的贵族们，吃遍了飞禽走兽，但是依然不改内心的狭窄与愚蠢，给动物们附加一个个不好的标签，来表达内心的欲望，实在是令人唏嘘不已。
来源：搜狐