古代扫黄打非之清朝康熙帝是怎样进行扫黄的
与明代相比 ， 清代禁娼又严厉了 ， 但也是反反复复 ， 清初依明制 ， 在京城设教坊司 ， 但顺治皇帝曾两次裁减教坊女乐 ， 宫中搞活动时 ， 培训48名太监替代乐妓 ， 顺治八年(公元1651年) ， 朝廷下令停止教坊女乐 ， 开始禁娼 ， 从上至下掀起了清代的“禁娼运动” ， 顺治十六年(公元1659年) ， 则直接裁革女乐 。
康熙皇帝继承了顺治禁娼政策 ， 康熙十二年(公元1673年)复令重申禁娼 ， 康熙十九年(公元1680年)颁布的律例上明文规定：“伙众开窑诱取妇人子女 ， 为首照光棍例斩决 ， 为从发黑龙江等处给披甲人为奴 。”
嘉庆皇帝进一步加大对卖淫嫖娼的处罚力度 ， 嘉庆十六年(公元1811年)修订的《大清律》规定：“京城内外拿获窝娼至开设软棚 ， 日月经久之犯 ， 除本犯照例治罪外 ， 其租给房屋房主 ， 初犯杖八十 ， 徒一月……”
清代的禁娼可以说是真正的“法律禁娼” ， 朝廷“扫黄”的声势很大 ， 一时颇有效果 ， 以当时全国著名的“红灯城市”扬州为例 ， 当时的性工作者便很紧张 ， 自隋唐起 ， 扬州的性产业便十分发达 ， 虽然朝廷“扫黄” ， 但娼妓并未能禁绝 ， “私窠子”“半月门”“扬滨”“船娘”这类暗、私娼继续活动 ， 这些性工作者对“扫黄”信息很灵通 ， 风声一紧 ， 她们便“集体消失” ， 清初文人吴绮在《扬州鼓吹词》序中是这样说的：“一逢禁令 ， 辙生死逃亡 ， 不知所之 。”
在古代中国各个朝代中 ， 清朝禁娼是最明确的 ， 但实际上也没禁住 ， 民间卖淫嫖娼依然严重 ， 特别是在咸丰皇帝奕詝主政后 ， 北京的娼妓又趋活跃 ， “禁娼令”名存实亡 ， 在封建时代行将结束前 ， 管仲提倡的性产业罕见地出现了最后的辉煌 ， 当时全国形成了大大小小多个“红灯区” ， 如京城的“八大胡同” ， 以及时称“十里洋场”的上海 ， 成了世界“性都” ， 到1949年新中国成立前夕 ， 上海登记的妓院还有800多家 。
性产业在清末为何又繁盛了？一是由于西方列强打开国门后 ， 商业经济刺激了原本就未消失的性产业;二是由于皇帝带头享乐 ， 同治皇帝便喜欢“冶游” ， 经常乔装私访妓院 ， 坊间传其系患“花柳病”(性病)而死 ， 并非空穴来风 ， 最重要的是 ， 清政府的禁娼政策出现松动 ， 史家称为“弛禁” ， 好多地方政府抽取“花捐” ， 在事实上承认了性工作者的合法性 。
【古代扫黄打非之清朝康熙帝是怎样进行扫黄的】古代中国的禁娼 ， 始终在这种禁与非禁中博弈 ， 直到新中国成立后 ， 禁娼才变成了现实 。
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