唐太宗李世民为何要亲手砸掉魏征的墓碑？
首先，我们都被唐太宗和魏征骗了一千多年，所谓“明君直臣”的千古佳话，根本就是两人心照不宣地出演对手戏，刻意营造出来的政治作秀罢了！！
先来看看魏征是如何被唐太宗启用的 。玄武门之变后，李世民开始清除建成余党，因早闻魏征才名，故专门召见，刚一见面，就质问魏征：“汝离间我兄弟，何也？”没想到魏征是个人物，竟然回答说：“皇太子若从臣言，必无今日之祸 。”其实，即使李建成先动手，历史也未必改写 。
魏征之所以这样说，显然是纵横家的招数，为的是宣扬自己的高明 。关键是，他将李建成比作平庸的公子纠，将李世民比作五霸之首的齐桓公，无疑让李世民万分受用 。而魏征将自己比作管仲，则表示自己能成为李世民的股肪之臣，辅助其成大业，暗示李世民系有道之君，要善于用人，不记前嫌，否则比齐桓公可就逊色多了 。
这个回答当真妙极，应该给一百分！李世民被打动了，本来嘛，各为其主，也没啥可指责的，况且魏征并非太子党要员，只是个主管经籍的小官，但却才华横溢，这样的人若收为己用，既能显示自己英明豁达，又多少能消除点兄弟相残的恶劣影响 。
要注意的是，李世民极具权谋之术，并不像人们印象中的那样不计前嫌 。他对武德旧臣尚且满怀戒心(这批开国功臣在太宗即位后，处境都大不如前)，更不用说作为建成幕僚的魏征了 。所以，太宗重用魏征，一是看中才华，一是借此营造明君形象 。
魏征从小就好纵横权变之术，对于太宗用意自然心如明镜 。他明白，要想取得生存和更高地位，就必须帮着太宗打造明君形象，而最好的办法就是进谏，进谏越多、越激烈，就越不会有危险 。
我们看，这些谏言可以分为三类：
一是魏征与太宗的对答 。这些对答多是为君之道和儒家治世思想 。
二是魏征主动上书的谏言 。这些谏言大多是根据隋朝灭亡的教训，提出一些预防性措施 。
这两类谏言数量相当多，的确显示出魏征的博学多才，但要注意，所针对的并非什么现实中的重大朝政，而是一些理论性的问题，所以更像一种学术交流 。
三是针对某一具体问题，与太宗意见截然相反的谏言 。
这一类谏言是自古以来最难的，很多人因此丢掉小命 。但我们看，魏征在这方面的谏言数量相当少，而且所针对的也不是什么重大事件，比如劝太宗不要将已经订婚的女子纳为妾等 。
所以，拼命进谏，根本就是魏征放的一个大招！
太宗虽然启用了魏征，但待他与房玄龄等自己的亲信还是有很大区别的，尽管表面上把魏征捧得很高 。
有一次，有人在太宗面前说魏征偏袒自己亲戚，太宗马上派温彦博查处此事，虽非事实，但仍向魏征提出了警告 。魏征趁机向太宗摊牌，说自己要做良臣，不做忠臣：“愿陛下稗臣为良臣，毋稗臣为忠臣”，“良臣，身荷美名，君都显号，子孙传承，流祚无疆;忠臣己婴祸诛，君陷昏恶，丧国夷家，抵取空名 。此其异也 。”
魏征把住了太宗的脉，那就是他想成为一代明君，要想成为一代明君，就不能偏听偏信，必须广泛听取谏言 。太宗也很快明白魏征意思，号召群臣勇于进谏，形成贞观年间的一股风气，自己也如愿以偿收获了明君称号 。
可以说，两人是互相利用、互相标榜 。魏征因此成了历史上著名的谏臣，而太宗则成为一代开明君主，两人心照不宣地联手谱写了一段“千古佳话”！
【唐太宗李世民为何要亲手砸掉魏征的墓碑？】然而，太宗也不是吃素的，对于为君之道和驭下之术那是相当娴熟 。所以，他时不时就会敲打敲打魏征，提醒他不要忘了我们原来是敌人 。比如：
贞观三年，魏征被迁秘书监，太宗对他说：“卿罪重于中钩，我任卿逾于管仲，近代君臣相得，宁有似我于卿者乎？”
贞观六年，太宗幸九成宫，宴近臣时又说：“魏征往者实我所仇，但其尽心所事，有足嘉者 。联能耀而用之，何惭古烈？”
贞观七年，魏征升为侍中，太宗又对他说：“肤拔卿于仇虏之中，任卿以枢要之职，见联之非，未尝不谏…”(《贞观政要》)
太宗的心思由此可见一斑！而每逢此时，魏征都会十分聪明地回答说：“陛下导臣使言，臣所以敢言 。若陛下不受臣言，臣亦何敢犯龙鳞触忌讳也 。”意思是说，皇帝允许我说，我才敢那样直言不讳，否则，我怎么敢去摸逆鳞呢？这段话把两人的关系揭露得再清楚不过！！！都是影帝！！！
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