聊天截屏 。 见怪不怪 。
此前书评君的视频栏目“罗东时间”在“手机迷惑行为”系列里和书友们聊过外放、静音、“在吗” ， 今天增加一期“截屏” 。 视频截图、文章截图 ， 都是“截屏” 。 在截屏中却有一类是聊天截屏 。 私聊或群聊被截屏 ， 并被转发 。 你可能也曾收到其他人的截屏 。 你能接受吗？
撰文｜罗东
（视频首发于西瓜视频）
看完视频 ， 再往下看延伸内容呗～
延伸：“截屏” ， 从电脑到手机
如果我们注意台式机 ， 多半会发现截屏键PrScrn在键盘上的位置并不怎么起眼 。 按下它 ， 还得同时配合使用“画图”或word等文档程序的粘贴功能 ， 才能见到截屏后的图片 。
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在一些笔记本键盘上 ， PrScrn则直接被取消 。
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这确实是使用率不高的键 。 当然 ， PrScrn遭冷漠的命运其实也不意味着当时就没有截屏的需要 。 快捷键也是一种办法 。
而有意思的是 ， 在十余年前 ， 截屏更常见的做法反倒是打开像QQ这样的软件 ， 在聊天窗口点击“截屏”选项 ， 随即用鼠标拉动截取范围 。 其便捷性PrScrn自然无法比拟 。 多年后再去看 ， 也难说这只是因为QQ的操作更便捷 。 不妨问一句 ， 我们在什么情况下需要截屏呢？聊天是其中极为普遍的一种——将群聊或其他朋友之间的聊天截屏 ， 然后把图片随手发给正在聊天的朋友 ， 让他们相信“确有其事” 。
借用社会学家彼得·伯格与其同行托马斯·卢克曼在《现实的社会建构》中的说法 ， 我们身边有两个世界 ， 一个是口语、文字、图片或视频在表述的世界 ， 有表述才存在 ， 另一个是原本存在的真实世界 。 当我们用第一个世界表述第二个世界所形成的 ， 也就是所谓“知识” 。 要让听者认同、信任这些表述 ， 说话者就需要不断提高说服力 。 这也是知识自我辩护的过程 。
《现实的社会建构》 ， [美] 彼得·伯格、托马斯·卢克曼 著 ， 吴肃然 译 ， 北京大学出版社 ， 2019年3月 。
过去 ， 引人注意的是不同的知识谁更严谨 ， 谁更让人信任 ， 而在传播学家麦克卢汉等人关于“媒介即讯息”的观点后 ， 越来越多的人都能看到一个浅显的道理 。 在口语、文字、图片或视频几种形式之中 ， 每一种都经常被认为比前一种更可靠 ， 反之 ， 每一种都比后一种更需要人与人之间的信任 。 如果彼此没那么信任 ， 口头上说的、键盘上敲下的 ， 不如截屏生成图片使人相信 。 在语言和文字被质疑过度修饰加工、被不信任的情景下 ， 图片的可信度反而会高 。 实际上 ， 在截屏这一过程中 ， 人仍然可能选择截取哪些、规避哪些 。
截屏也因此可以将聊天作为一种事实 。 即便不是为了呈堂证供 ， 在新闻事件或公共讨论中 ， 也更可能得到陌生人的信任 ， 并获得其他人的支持 。
到智能手机全面兴起之时 ， 截屏操作已经比以往任何一个时候都简单 。 比如 ， 可设置为同时按下音量键和待机键 ， 也可设置热键 ， 最简单的如敲一敲手机背壳就能完成一次截屏 。 这是PrScrn做不到的 。 随手就能分享一件事、一组聊天 。
如果有人在朋友之间也经常转来聊天截屏 ， 大概不是因为缺乏耐心 ， 懒得在对方身上花时间用语音文字转述 ， 就是还缺乏一些信任 ， 担心只有图片才能让对方相信 。 没有转述 ， 只有聊天截屏的流行 。 这是尴尬的 。 你觉得呢？而这一切还不包括聊天截屏中更尴尬的隐私边界 。
【视频|聊天截屏，见怪不怪。】本文校对：危卓
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