中国末代皇族现状 醇亲王后人都成“教书匠”( 二 )
金毓岚自己也曾经是北京市和平街一中的一名教师 。对于这种“教育世家”的传承，他解释说：“读书其实是一种退隐的方式 。醇亲王的后代们如今都成了教书匠，这并非偶然，因为我们都继承了醇亲王家族那种超然于世的品格，不会利用自己的特殊身世去谋求什么、换取什么 。”
父辈周围的人文化水平都比较高，无形中给金毓岚从小就营造了一个浓厚的文化氛围 。“父亲对我的学习从来不提要求 。”这种风格竟然也被金毓岚继承了下来 。当老师后，金毓岚很少给学生留作业，练习题都是当堂完成 。
醇亲王
这种教育风格自然也延续到了他的女儿金钊的身上，基本上“采取散养的方式”：“女儿的工作完全凭她自己的能力应聘！”
“凡是说教的教育都不是好的教育 。教育是无声的，潜移默化的，耳濡目染的 。”教了一辈子书的金毓岚总结道 。
皇族的出身也并不只有好的一面：“我从小被保护得很好，很少去胡同里跟别的小朋友玩，对外边的世界了解甚少 。到了上学的年龄，我的社会经验还都几乎为零 。”
直到后来下乡插队，金毓岚觉得才把这部分缺失找补回来 。
“所以，家庭环境对孩子太重要了，会影响到一生的命运！”他说 。
真实历史的时尚之风
在外人看来，皇族的后裔可能都会比较古板 。金毓岚却不这样认为 。相反，在他的眼中，家族历史上随处都写着属于那个时代的时尚之风，他的祖父载沣就曾是中国第一个剪掉辫子的人、第一个使用电灯电话的人、第一个坐轿车的人 。
还有一个非常重要的“家族时尚”，就是拍照片 。金毓岚收藏了家族的很多照片，有翻拍的，也有各处淘来的 。
“慈禧的第一张照片拍摄于1913年，而我曾祖的照片却比她早了整整30年，是在西山行营里拍的，可以说是清宫最早的照片 。”金毓岚说 。
在他看来，那些照片上记录的，才是真实的历史 。而只有真实的历史，才是有血有肉有情的 。只有尊重真实的历史，才是尊重自己的文化，也才对得起子孙后代 。
一段时间里，影视舞台上清史剧火爆，到处都是阿玛、格格的身影，其中大量都冠以“戏说”的说辞，以逃避对历史的无知，造成了人们特别是青少年对这一段真实历史认知上的扭曲和颠覆 。父亲溥任对此非常气愤：“许多事都是我亲闻、亲见、亲历的，现在不去纠正，将来就更搞不清楚了 。”
金毓岚同样认为，对历史的歪曲绝不是时尚，对历史的尊重也不是古板 。“不能对下一代进行知识上的歪曲，应该还历史一个本来面目 。谁也不愿意往自己的祖先头上瞎编故事吧！”
“想当年清朝入关时是何其强盛，到了清末又是何其衰败 。这是历史的必然 。其间兴衰荣辱的道理，对今天的治家治国仍然大有裨益 。”金毓岚说 。
金毓岚
“我认为，清朝是一个了不起的朝代 。没有哪个皇帝是不勤政的，对皇子的教育历代都非常严格，并且尊重和弘扬汉文化，把汉文化跟本民族文化融合得非常好 。在文化融合方面，清朝是历朝历代里做得最好的 。”他补充道 。
每当凝视这张唯一的四世同堂全家福，金毓岚的眼睛里都会流露出非常丰富的内容，有温情，有怀念，有荣耀，有敬仰 。拥有这样一个特殊的家族，他的人生回忆也一定充满了一个又一个“特殊” 。
经历过金戈铁马，经历过沧桑荣辱，经历过大起大落，经历过从华丽巅峰到平凡如水的旅程，这样的家族一定是厚重的，这样的记忆一定是五彩斑斓的，这样的全家福一定是不仅要去看，而且要去读的 。
“说是全家福，其实人数上还远远不够，有很多人没在上面 。”这是在为《中国周刊》采访人员介绍这张照片的时候，金毓岚说的第一句话 。
【中国末代皇族现状 醇亲王后人都成“教书匠”】“当年，我才上小学四年级，老一辈还很年轻 。如今想一想，岁月如梭，一些老人辞世了，当年十几岁的孩子，现在也都六七十岁了！”抚摸着这张全家福，金毓岚像是在对我们说，更像是自言自语 。
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