“最会打仗”的皇帝为何对匈奴的挑衅一再忍让
毛主席在点评《东观汉记》时 ， 盛赞汉光武帝刘秀是“最有学问、最会打仗、最会用人的皇帝” 。说刘秀“最有学问” ， 是因为刘秀青年时期曾进入当时最高学府——长安太学学习 ， 属于受过正规教育的高等生 ， 文化水平远胜刘邦、朱元璋等开国皇帝 。
▲长安求学
说刘秀“最会打仗” ， 是因为刘秀白手起家 ， 披坚执锐 ， 百战沙场 ， 血战十五年 ， 以布衣取得了天下 。明末大思想家王夫之因此赞叹道：“光武之得天下 ， 较高帝(刘邦)而尤难矣 。”认为刘秀打江山的难度比刘邦大多了 。
▲舂陵起兵
说刘秀“最会用人” ， 是指王莽乱政之世 ， 海内鼎沸 ， 群雄并起 ， 各种势力盘根错节、犬牙交叉 。可是 ， 就在这种纷繁复杂、混乱不堪之中 ， 刘秀却能始终保持清醒的头脑 ， 团结了一帮诸如邓禹、冯异等等当世罕有的英杰在自己的周围 ， 又能因时而起 ， 趁势而进 ， 分解或击破各种势力 ， 甚至收归己用 。而在建国统一天下后 ， 也未像刘邦、朱元璋那样屠戮功臣 ， 君臣之间和睦相处 ， 善始善终 。唐初名将李靖颂扬说：“独能推赤心用柔治保全功臣 ， 贤于高祖(刘邦)远矣 。”
▲和衷共济
实际上 ， 除了这三个“最”之外 ， 刘秀“以柔治国”的治国理念也让后人感念不已 。“以柔治国” ， 即李靖所说的：“推赤心用柔治” 。建武十七年(公元41年) ， 刘秀回家乡章陵(即舂陵)修葺先人墓园祭庙 ， 宴请乡邻 。刘氏宗室的老一辈妇女曾开刘秀的玩笑 ， 说：“文叔小时候性格内向 ， 和人交往害羞得像个女孩子 ， 待人温柔和善 ， 哪知今天竟然成就了这么大的事业！”(刘秀字文叔)
刘秀听了 ， 哈哈大笑 ， 说：“好一个‘温柔和善’ ， 告诉你们吧 ， 今后我治理天下 ， 也是用‘温柔和善’的理念来实施 。”(“吾治天下 ， 亦欲以柔道行之”)
在刘秀看来 ， 国家长期遭受动乱 ， 战祸连年 ， 就象一个饱受了病痛折磨的人 ， 要想康复 ， 就得通过柔顺、缓静的方法来调养 。他说：“柔能制刚 ， 弱能制强 ， 柔者德也 ， 刚者贼也 ， 弱者仁之助也 ， 强者怨之归也 。”
▲昆阳大战
另一个相反的例子：17世纪初期到中叶 ， 也就是明朝晚期 ， 中国大地连续发生在历史上也极为罕见的超大规模自然灾害 ， 出现了两次“八年大旱” 。在河南 ， 还出现了整整三年时间里没下过一滴雨残酷现实 。而在大旱过后 ， 又发生了特大蝗灾和鼠疫 。大明帝国国力大损 。大明王朝的有识之士 ， 如熊廷弼、王在晋等人都力主放弃关外 ， 收缩防线 ， 积蓄实力 ， 静养待变 。杨嗣昌更是明确援引了刘秀隐忍匈奴横行的例子 ， 劝崇祯帝放低姿态 ， 与满清议和 。可是 ， 以东林党为首的众多正人君子聒噪于耳 ， 致使大明王朝经年折腾 。结果 ， 折腾来折腾去 ， 最终国灭 。
刘秀爱惜民力和国家财力 ， 一心推行“以柔治国” ， 自然要偃武修文 ， 晚年与身边的人谈话 ， 不愿多提及武事 。皇太子刘强对父亲行军打仗的事抱有浓厚的兴趣 ， 曾向父亲请教攻战之事 。哪料刘秀当场翻脸 ， 大声斥责道：“往昔卫灵公向孔子请教争战之事 ， 孔子不答 。行军打仗的事 ， 不是你应该关心的 。”
▲勤于国事
伏波将军马援是东汉一代名将 ， 他说的一句话：“男儿要当死于边野 ， 以马革裹尸还葬耳 ， 何能卧床上在儿女子手中邪？！”实是豪迈之至 ， 千百年来不知激励过多少热血男儿、豪杰志士 。
【“最会打仗”的皇帝为何对匈奴的挑衅一再忍让】但是 ， 决心远离战事的刘秀和好战的马援在对待战争的态度上的不同 ， 注定了他们君臣的相处不会太愉快 。
马援死后 ， 遭到的政治清算 ， 估计也和这个有一定关系 。
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