梁启超是曾国藩“粉丝” 曾在家书中提及座右铭
曾国藩有一句至理名言：“不为圣贤 ， 便为禽兽;莫问收获 ， 但问耕耘” 。这是曾国藩一生谨遵的座右铭 。事实上 ， 这句话并非曾国藩首创 ， 而是清代理学大家太常寺卿唐鉴送给曾文正公的一句话 。道光二十一年 ， 他将自己所著《畿辅水利》及亲笔楷书条幅 “不为圣贤 ， 则为禽兽 ， 只问耕耘 ， 不问收获 。善化唐鉴”赠与曾国藩 。曾国藩对此联极为推崇 ， 并将此联挂于居室 。后来在收入曾国藩日记时略加改动 ， 便有了“不为圣贤 ， 便为禽兽 。莫问收获 ， 但问耕耘 。”的千古绝对 。
但凡曾国藩的“粉丝”都非常喜欢引用这句话 ， 梁启超是典型的“曾粉” ， 他曾在写给儿子的家书中说了这么一段话：“我生平最服膺曾文正两句话：‘莫问收获 ， 但问耕耘 。’将来成就如何 ， 现在想他则甚？着急他则甚？一面不可骄盈自慢 ， 一面又不可怯弱自馁 ， 尽自己能力做去 ， 做到哪里是哪里 ， 如此则可以无入而不自得 ， 而于社会亦总有多少贡献 。我一生学问得力专在此一点 ， 我盼望你们都能应用我这点精神 。” 梁漱溟先生也曾教育儿子：“总之 ， 你为大众服务作事之心甚诚 ， 随处可见 ， 即此就宜于做事 。但究竟做什么事还不知道 ， 俟你有所认定之后 ， 当然要先从此项学问入手 ， 嗣则要一边做 ， 一边研究 ， 边学边做 ， 边做边学 ， 终身如此努力不已 。至于成就在事抑在学 ， 似不可管 ， 即有无成就 ， 亦可不管 ， 昔人云：‘但问耕耘 ， 不问收获 。’是也” 。闻一多先生在其诗集《红烛》中 ， 也引用“莫问收获 ， 但问耕耘”为序诗的最后一句 ， 既激励自己 ， 也鼓舞世人 。由此可见 ， 这句话对后人的影响是非常深的 ， 多少英雄豪杰都把这一句话当成行为准则 。
曾国藩把“不为圣贤 ， 便为禽兽;莫问收获 ， 但问耕耘”做座右铭 ， 实则是提醒自己要懂得“行由不得 ， 反求诸己” 。曾国藩曾在家书中这样说：“宏其度 ， 则行有不得 ， 反求诸己 。”的确 ， 人生需要一种豁达的态度 ， 如果事事都讲求名利 ， 如果事事都求“有了耕耘 ， 就问收获” ， 那么这样的人生就会在名利的漩涡中无法自拔 ， 也就不能真正有一番作为！
所以 ， 曾国藩告诫他的弟弟们：“吾人为学 ， 最要虚心 ， 尝见朋友中有美材者 ， 往往恃才傲物 ， 动谓人不如己 。见乡墨 ， 则骂乡墨不通;见会墨 ， 则骂会墨不通 。既骂房官 ， 又骂主考;朱入学者 ， 则骂学院 。平心而论 ， 己之所以诗文 ， 实亦无胜人之处;不特无胜人之处 ， 而且有不堪对人之处 。只为不肯反求诸己 ， 便都见得人家不是 。既骂考官 ， 又骂同考而先得者 。傲气既长 ， 终不进功 ， 所以潦倒一生而无寸进也 。”在曾国藩眼里 ， 没有收获就怨天尤人是没有任何益处的 ， 只有不断地付出 ， 才可能有长进 。
【梁启超是曾国藩“粉丝” 曾在家书中提及座右铭】很多时候收获就如同树木的生长是看不到的 ， 但长期的积累 ， 小树就能长成参天大树 。一分耕耘一分收获 ， 说的就是这个道理 。所以孟子有曰：“修其天爵 ， 而人爵从之 。”
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