唐太宗篡改史书隐瞒何事 被斥“罪莫大焉”？
玄武门之变是李世民一生中最为重大的转折点 ， 它将李世民一举推上了大唐帝国的权力巅峰 ， 同时也将他推上了一个彪炳千秋的历史制高点 。然而 ， 不可否认的是 ， 这个骨肉相残的悲剧事件无疑也使他背上了一个沉重的道德包袱 。终其一生 ， 李世民也未能真正摆脱玄武门之变留下的心理阴影 。
我们说过 ， 这样的一种负罪感在某种程度上被李世民化成了自我救赎的力量 ， 成为缔造盛世贞观的潜在动力之一 ， 但是与此同时 ， 这种强烈的道德不安也驱使着 。李世民把权力之手伸向了他本来不应染指的地方 。在几千年的中国历史上 ， 这个地方历来是“风能进 ， 雨能进 ， 国王不能进”的 ， 然而这一次 ， 唐太宗李世民却非进不可 。
形象地说 ， 李世民“非法进入”的是“历史殿堂”的“施工现场” 。准确地说 ， 是李世民执意要干预初唐历史的编纂 。进而言之 ， 就是李世民很想看一看 。当年那场骨肉相残的悲剧事件 ， 包括自己当年的所作所为 ， 在史官笔下究竟是一副什么模样！为此 ， 当玄武门之变已经过去了十几年后 。
李世民终于还是抑制不住内心的强烈冲动 ， 向当时负责编纂起居注的褚遂良发出了试探 。贞观十三年(公元639年) ， 褚遂良为谏议大夫 ， 兼知起居注 。太宗问曰：“卿比知起居 ， 书何等事？大抵于人君得观见否？朕欲见此注采访人员 ， 将却观所为得失以自警戒耳 。”
遂良曰：“今之起居 ， 古之左、右史 ， 以记人君言行 ， 善恶毕书 ， 庶几人主不为非法 ， 不闻帝王躬自观史 。”太宗曰：“朕有不善 ， 卿必记耶？”
遂良曰：“臣闻守道不如守官 ， 臣职当载笔 ， 何不书之？”黄门侍郎刘洎进曰：“人君有过失 ， 如日月之蚀 ， 人皆见之 。设令遂良不记 ， 天下之人皆记之矣 。”
李世民打算调阅起居注的理由是“观所为得失 ， 以自警戒” ， 听上去很是冠冕堂皇 ， 也与他在贞观时代的种种嘉言懿行颇为吻合 ， 可是褚遂良知道——天子的动机绝非如此单纯！
【唐太宗篡改史书隐瞒何事 被斥“罪莫大焉”？】退一步说 ， 就算天子的出发点真的是要“以自警戒” ， 褚遂良也不愿轻易放弃史官的原则 。所以 ， 他毫不客气地拒绝了天子的要求 ， 说：“从没听说有哪个帝王亲自观史的 。”
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