菩萨皇帝梁武帝萧衍引狼入室终落得饿死下场( 二 )
萧衍拜佛的画像
此例又被后来的北齐、隋唐所秉承,中国的佛教僧侣从此告别了肉食 。以上种种举措,使萧衍赢得了“皇帝菩萨”、“佛心天子”的称号 。“皇帝菩萨”、“佛心天子”把这种不杀生的理念应用在动物身上,害处还不是很多,但在对待法律问题上,如果还以“菩萨心肠”、“佛心仁人”来处理,国家不乱才怪 。可是,萧衍对那些奸佞之徒法外开恩,最终姑息养奸,极大程度地祸害了国家和民众 。
比如萧衍的弟弟萧宏骄横奢侈,暴敛无厌,敛收钱物三亿万,萧衍虽然心知肚明,却只是仰天默诵几遍:“南无阿弥陀佛”,就此拉倒 。而萧宏一看没事,胆儿更肥,竟然践踏伦理道理与萧衍的女儿大行通奸之事 。还有,萧衍的侄儿萧正德明明已经投降了北魏,在北魏混不下去了,又回到了南梁 。萧衍“慈悲为怀”,赦免他,封他为临贺王 。最后呢,这个萧正德勾结了外人侯景,把侯景带进了南梁的都城建康,给南梁帝国捅上了窝心一刀 。
萧衍的画像
萧衍的引狼入室,让南梁帝国也从此陷入分崩离析的大动乱当中,国内百姓尸横遍野、血流成河 。萧衍为了与北魏争夺战略要塞寿阳,他本着避免战争大量流血的“慈悲”原则,想出了一个绝妙的办法:筑建浮山堰,准备通过水淹寿阳城来达到“不战而屈人之兵”,从而顺利收取寿阳 。但是寿阳城没被淹,而被拦截近半年的淮河水突然冲垮了河堰,大坝上的数万梁朝军民转眼就丧生在滔天的洪水之中 。这还不算,浮山坝的下游的平原全部成为泽国,数十万无辜百姓和他们的家园一起全部被洪水所吞噬 。
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