历史揭秘:岳飞之死是南宋帝国走向灭亡的开始

绍兴十一年十月 , 岳飞在杭州城大理寺狱中供状上留下八个大字:“天下昭昭!天日昭昭!”
绍兴十二年腊月二十九 , 岳飞被宋高宗以毒酒赐死 , 其子岳云 , 爱将张宪斩首 。
岳飞死讯传出 , 临安城举闻涕泣 , 消息传到金国 , 金国上下歌舞酒酌:“和议自此坚矣 。”
岳飞被害后 , 狱卒隗顺将岳飞的遗体背出临安 , 埋在钱塘门外的九曲祠旁 。绍兴三十二年宋孝宗即位 , 岳飞得到平反 。宋孝宗根据隗顺子言将岳飞依礼改葬在西湖栖霞岭 。后谥岳飞为武穆 。宋宁宗时追封为鄂王 。宋理宗时改谥忠武 。
岳飞之死是南宋帝国走向灭亡的开始 , 是汉民族领导的专制主义中央集权制度的悲哀 。他是后世奋起反抗外来侵略和民族压迫的英雄榜样 , 是中华民族薪火相传 , 生生不息 , 走向复兴的精神基石 。然而就是这样一个人物 , 这样一面旗帜 , 他必须倒下 。
今天人们再提起北宋末年南宋初年的那段历史 , 可能最痛恨两个人物 。一个叫蔡京 , 一个叫秦桧 。一个是断送北宋大好河山的祸臣 , 一个是断送一统北方社稷夙愿的奸臣 。前者这里不作讨论 。后者之所以如此罪大恶极 , 根本原因是他诬告陷害了被当世和后人所景仰的民族英雄——岳飞 。从此南宋偏安一隅 , 坐等灭亡 。这是后人对岳飞之死的主流看法 。今日杭州城西湖畔的岳王墓旁依旧跪立着万人唾骂的秦桧像 , 人们恨之入骨 。但这背后更多的是后人深受戏剧渲染 , 小说演绎 , 影视剧演播的影响 。这种理解是不准确的 。这里不是为秦桧开脱陷害岳飞的责任 , 他有 , 但他没有掌杀一个民族英雄的权力 。再看那段历史 , 透过现象看本质 , 我们会看到许多令人惊叹 , 惋惜的内容 。
《宋史》记载岳飞被赐死 。以赐死的一般理解来看 , 就是宋高宗赵构下旨赐死的意思 。皇帝为什么要杀死自己的大将呢?这是多方面参杂的结果 。以塑造结果的过程来看 , 岳飞是自己把自己杀死的 , 而用的是别人的刀 。
一、第一把刀是宋高宗赵构
在宋高宗赵构眼里 , 岳飞威胁并触犯皇权 。
首先说威胁皇权 。南宋建制于南 , 定都于杭州 , 但其制度仍一沿袭北宋之策 。宋承唐末五代藩镇之乱 , 太祖赵匡胤陈桥兵变 , 黄袍加身 , 以殿前都点检之身夺后周柴氏之天下 。自建国始 , 太祖为了从体制上限制武将 , 效仿其黄袍加身 , 开创了使兵权完全集中于皇帝手中的枢密院——三衙制度 。杯酒释兵权的故事 , 正是太祖为后世历代帝王展示中国政治智慧的一部分 。宋仁宗一朝威名赫赫的大将狄青 , 屡遭朝野贬黜 。宰相文彦博道出了其中的机密:“无他 , 朝廷疑尔” 。在这种慎武重文的国策下 , 有宋一朝当将军就注定有几分悲情的色彩 。
威胁主要体现在两个方面:
第一是功高盖主 。
岳飞自1128年遇宗泽起兵到1141年遇害为止的十多年时间 , 率军同金国进行大小数百场战役 。复南京 , 克襄阳 , 定郑州 , 大败金军于颍昌 , 进军距汴京城外仅仅40里外的朱仙镇 , 达到连接河朔的战略目的 , 由南纵北 , 直入中原 , 这是一个不可复制的军事成就 , 历史上也只有像韩信军一统淮河以北可与之媲美 。
在这个过程中 , 岳家军由最初的几千零丁发展到绍兴五年整编各路人马后的十万人 。要知道当时宋军举国也不过20万人 , 而岳飞一人就统帅了全国一半的人马 。同样在这个过程中 , 岳飞由宣和四年真定军的小队长发展到绍兴六年的官职太尉 。臣有功不能不赏赐 , 敌在外不能不征讨 。所以既要赏赐岳飞又要壮大岳家军的实力 。而岳家军一军的壮大以及岳飞官衔的提升就是对宋高宗的隐性威胁 。最关键的是这个军前面有“岳家”两个字 。
七百年后的曾国藩同样是靠自己组建的湘军与太平军作战 , 其规模数倍于岳家军 。但二者的结局却南辕北辙 。原因是曾国藩懂得隐蔽锋芒 , 避免功高盖主 , 激流勇退 。但岳飞“不懂这个”政治哲理 。身为宋人 , 他没有看清国家的根本政策传统;身为人臣 , 他“不懂得”为官的生存之道 。这个悲剧的种子从宋朝建立之初就已经种下 , 从金国发迹之始就已生长 。宋太祖曾对南唐使者说道:“卧榻之侧岂容他酣睡 。”况且对于宋高宗这个在乱世中捡来皇帝宝位而且还经历了一次险些丢掉皇位的军事政变的皇帝来说 , 这个已成为巨人的“爱国他人” , 他必须除掉 。

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