李清照曾经是否有过再婚的经历？
李清照相信大部分读者都知道她是宋代女词人 ， 婉约词派代表 ， 有“千古第一才女”之称 。但是有很多读者不明白的是明清文人为什么力主李清照不曾再婚呢？在丈夫赵明诚去世之后 ， 李清照曾经有过再婚经历 ， 这事在宋人著作中多有暗示或明确记载 。例如
一、王灼《碧鸡漫志》卷二赵(明诚)死 ， (李清照)再婚某氏 ， 讼而离之 。
二、朱彧《萍洲可谈》卷中本朝女妇之有文者 ， 李易安为首称……然不终晚节 ， 流落以死 。
三、胡仔《苕溪渔隐丛话》前集卷六十易安再婚张汝舟 ， 未几反目 ， 有《启事》与綦处厚云“猥以桑榆之晚景 ， 配兹驵侩之下材 。”传者无不笑之 。
四、洪适《释隶》卷二十六赵君(赵明诚)无嗣 ， 李又更嫁 。
五、陈振孙《直斋书录解题》卷二十一《漱玉集》一卷 ， 易安居士李氏清照撰……嫁东武赵明诚德甫 。晚岁颇失节 。
六、李心传《建炎以来系年要录》卷五十八右承奉郎监诸军审计司张汝舟属吏 ， 以汝舟妻李氏讼其妄增举数入官也……李氏 ， 格非女 ， 能为歌词 ， 自号易安居士 。
七、赵彦卫《云麓漫抄》卷十四载李清照《投内翰綦公崈礼启》……忍以桑榆之晚景 ， 配兹驵侩之下才……友凶横者十旬 ， 盖非天降;居囹圄者九日 ， 岂是人为！
在宋人著作中 ， 我们不曾看到有谁对这种说法提出异议的 。但是 ， 到了明清两朝 ， 情况发生了变化 。明代开始有人对李清照曾经再婚张汝舟的说法提出异议 ， 入清之后异议之声日益响亮 。至晚清时期 ， 李清照不曾再婚之说 ， 赞同的人越来越多 ， 口气越来越肯定 ， 俨然已成定论 。请看一、明人徐[火勃]《徐氏笔精》卷七《渔隐丛话》云“赵无嗣 ， 李又更嫁非类 。”且云“其《启》曰‘猥以桑榆之晚景 ， 配此驵侩之下材’ 。”殊谬妄不足信……更嫁之说 ， 不知起于何人 ， 太诬贤媛也 。
二、清陈文述《颐道堂诗选》外集卷七《题查伯葵撰lt;李易安论gt;后》李清照再适之说 ， 向窃疑之……《云麓漫抄》所载《投綦处厚启》 ， 殆好事者为之 。盖宋人小说 ， 往往污蔑贤者……尝欲制一文以雪其污 ， 苦未得暇 ， 今读伯葵所作 ， 可谓先得我心 。
三、俞正燮《癸巳类稿·易安居士事辑》……其时无学者不堪易安讥诮 ， 改易安与綦学士启 ， 以张飞卿为张汝舟 ， 以玉壶为玉台 ， 谓官文书使易安嫁汝舟 ， 后结讼 ， 又诏离之 ， 有文案……余素恶易安改嫁张汝舟之说 ， 雅雨堂刻《金石录序》 ， 以情度易安不当有此事……赵彦卫、胡仔、李心传等 ， 不明是非 ， 至后人貌为正论 。
四、沈涛《瑟榭丛谈》卷下《老学庵笔记》……放翁不曰“张汝舟妻”而曰“赵明诚妻” ， 可见易安无改适之事 。
五、吴衡照《莲子居词话》卷二易安居士再适张汝舟 ， 卒至对簿……反复推之 ， 易安当不其然 。
六、黄友琴《闺秀正始集·书雅雨堂重刊《金石录》后》李易安作《金石录跋》 ， 时年已五十有二 。国朝雅雨卢公重梓是书 ， 序中决其必无更嫁事 ， 谓是好事者为之……数百年覆盆 ， 遂得昭雪 ， 自是易安可免被恶声矣 。
七、陆心源《仪顾堂题跋·lt;癸巳类稿·易安事辑gt;书后》李易安改嫁 ， 千古厚诬 。
【李清照曾经是否有过再婚的经历？】八、李慈铭《越缦堂乙集·书陆刚甫观察lt;仪顾堂题跋gt;后》……张汝舟妻李氏 ， 或本易安一家 ， 与夫不咸 ， 讼讦离异 ， 当时忌易安之才如学士秦楚材者 ， 及被易安诮刺如张九成等者 ， 因将此事移之易安……余申而辩之 ， 补俞氏之阙 ， 正陆氏之误 ， 可为不易之定论矣 。
事实究竟如何 ， 姑且不论(将作另文再论) ， 看清代学者如此前赴后继、激情澎湃地进行否定的论证 ， 我不禁产生好奇他们为何如此不遗余力、主张李清照不曾再婚呢？
经过一番考察和思索 ， 我认为 ， 有如下几种可能的原因
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