《聊斋志异》的创作与流传 聊斋是是怎么来的( 二 )
《聊斋志异》最初以抄本形式流传，到乾隆三十一年(1766)始有知不足斋刻本(青柯亭本)问世，此后有多种选本、注本、评本出现 。1956年文学古籍刊行社影印蒲氏手稿本二百三十七篇，1962年中华书局出版会校会注会评本，共包括四百九十一篇和附录九篇 。1975年上海人民出版社影印出版铸雪斋抄本 。1979年上海古籍出版社出版了铸雪斋排印本 。《聊斋志异》现有英、法、德、日等十八种外文译本 。典雅古奥的《聊斋志异》能够译成几种世界主要语言广泛流传，说明了它的巨大的生命力 。
蒲松龄是位勤恳的著作家，除了《聊斋志异》外，他还为农民编了不少实用书籍，如《日用俗字》、《农桑经》、《婚嫁全书》、《药祟书》、《历字文》等 。康熙五十三年(1714)，辑录《会天意》，以收量晴谋雨之意 。后又手录《观象玩古》，“备旱涝之秋，为瞻云望岁之助” 。
蒲松龄的杂著，表明了他与黎民百姓的血肉相关的联系 。举凡乡民需要的种桑种地，医病取药，婚嫁礼仪，天气观测，修身养性，他皆有著述 。这自然是他长期乡居接触实际的结果，也说明他的知识渊博 。
【《聊斋志异》的创作与流传 聊斋是是怎么来的】另外作者还有诗千余首，词百余首，文四百余篇，戏剧三种，俚曲十四种，上述作品除失传者外，绝大多数已收入路大荒编的《蒲松龄集》中 。
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