秦桧并非宋朝卖国贼 忍辱负重为徽宗写乞和书( 二 )
岳飞也打算辞职 ， 他呈给高宗的奏章言：“今讲好已定 ， 两宫天眷不日可还 ， 偃武休兵 ， 可期岁月 ， 臣之所情 ， 无避事之谤 。”(岳飞在《乞出师札子》上 ， 写到：“异时迎还太上皇、宁德皇后梓宫 ， 奉迎天眷归国 ， 使宗庙再安 ， 万姓同欢 ， 陛下高枕万年 ， 无北顾之忧 ， 臣之志愿毕矣 。然后乞身归田里 ， 此臣夙昔所自许者 。”)可见 ， 这和约在岳飞及大多数宋人眼力跟本不是什么卖国条约 ， 人们也对秦桧这些年来的努力艰苦的谈判成果非常满意 。同时也说明“迎二圣”根本不是岳飞与赵构矛盾的根本所在 。如果秦桧是卖国贼 ， 如果是卖国条约 ， 那签定这“卖国”协议也不会长达七年之久 ， 那人民也不会欢欣喜悦了 。除非所有的人民都是卖国贼了 。
但是历史是无情的 ， 秦桧注定不能成为千古名相、人民眼中的英雄、宋国的一号功臣 。转年 ， 金国突然发生政变 。兀术政变成功撕毁和议 ， 决计不放钦宗 ， 以备万一日后军事失利 ， 金人扬言要让钦宗来做皇帝 ， 和南方的高宗对立 。让钦宗“安坐汴京 ， 其礼无有弟与兄争” ， 金人对汴京的百姓说：“让你们的旧主人来做这个江山 。”兀术把钦宗当一张王牌和宋高宗斗 。金国也有主和派与主战派 。兀术就是主战派 ， 金国主战派掌权后 ， 金兵大举分兵南下 。战争也成就了岳飞 。当时双方国力都消耗的差不多了 ， 虽然岳家军取得胜利 ， 但其它的几路宋军皆败 。另外岳家军也损失严重 。
岳飞的死是时代的悲剧 ， 也是他个人的悲剧 。时代的悲剧在于当时的现实环境与条件不允许实现他的壮志雄心 。岳家军虽然能打 ， 但是毕竟是强弩之末 。另外金国还拥有大量骑兵主力 。以步兵为主的南宋军队在平原地区还可以与金国的精锐骑兵较量 。但若劳军远征准备不充分 ， 在金国的土地上和大量的骑兵精锐较量 ， 可以说胜利的希望不大 。(之前有宋太宗两次伐辽的失败 ， 之后也有的宋军自认准备充足大举进攻金国的惨败 。)
他的主战观点和当时人民的愿望、国家的政策相冲突 。个人的悲剧在于是他个人性格所至 。岳飞忠事不忠人 ， 违背了“军人以服从命令为天职” ， 连续十二道金牌才把他招会 ， 就是说他连续十一次抗旨 。不听圣旨召唤可以说是和赵构对着干 。岳飞正是赵构一手提拔的大将 ， 襄阳大捷之后 ， 皇帝赵构和宰相张俊 ， 对岳飞十分倚重 ， 在解除刘世光兵柄后 ， 有意把这支部队并到岳家军中 ， 并在《御扎》中提出以“将雪国家之耻 ， 拯海内之穷”的重任交给岳飞 。任何一个君王都不可能容忍 ， 岳飞被杀不是因为他能打胜仗 ， 而是因为他打了胜仗后不可一世、目空一切、说话无避讳 。公元1137年 ， 岳飞曾奏请立储之事 ， 岳飞作为大将干预朝廷上的立储大事 ， 岳飞本身有能力对高宗的地位构成威胁 ， 做为拥有众多兵马的武将参与立储之事确实是超出了一个武将的范围 。从人性的角度想赵构不可能不多想 。
需要说明的是秦桧还想救岳云一命 ， 以刑部大理寺的名义上书 ， 主张保全岳云性命 。“岳飞私罪斩 ， 张宪私罪绞 ， 岳云私罪徒(徒就是流放) 。” ， “奉圣旨根勘 ， 合取旨裁断” 。但结果是全杀 。在宋朝就是皇帝杀普通的臣子都是少见的 ， 更何况像岳飞这样的朝野重臣 。若没有皇帝的许可 ， 秦桧是没有能力杀岳飞的 。岳飞的死秦桧有责任 ， 但撑死了是帮凶 。谁当宰相谁负责岳飞这个案子 ， 结果都是一样的 。秦桧人民的好丞相 ， 岳飞人民的好军人 。主战派主和派不是完全对立的两派 。主战派是爱国的 ， 主和派也是爱国的 。他们的出发点不同 ， 都是为国而想 。秦桧根本不是卖国贼 ， 更不可能是金国派来的奸细 。秦桧除了谈判和平之外 ， 根本就没有出卖南宋的举动 。他并也没有试图把南宋纳入金国的政治、经济、文化体系之下 。秦桧能够使残破的宋朝有机会修养生息 ， 使宋朝的人民体验和平、富足的生活上百年 。最终宋国还是报了血恨 ， 联合蒙古把强大的金国给干掉了……
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