平定三国乱世第一人 晋武帝统一全国创太康盛世( 二 )
齐王司马攸为人温文尔雅、亲贤好施，喜爱古代典籍，并且多才多艺，是一位有着浓厚的艺术气质的儒雅之士 。而司马炎却似乎是一个天生的政治家，他在气质上几乎完全秉承了父辈的天性，既有足以左右形势的谋略，同时也有着一副宽厚仁慈的外表 。总之，政治家的天性加上客观上的优势，使得他在复杂的宫廷斗争中游刃有余 。到晚年，司马昭不得不以强大的政治理智克服个人情感，接受了大臣们的建议，立司马炎为世子 。
公元265年，司马昭病死，司马炎继承了相国晋王位，掌握全国军政大权 。同年12月，经过精心准备之后，仿效曹丕代汉的故事，为自己登基做准备 。在司马炎接任相国后，就有一些人受司马炎指使劝说魏帝曹奂早点让位 。不久，曹奂下诏书说：“晋王，你家世代辅佐皇帝，功勋高过上天，四海蒙受司马家族的恩泽，上天要我把皇帝之位让给你，请顺应天命，不要推辞！”司马炎却假意多次推让 。司马炎的心腹太尉何曾、卫将军贾充等人，带领满朝文武官员再三劝谏 。司马炎多次推让后，才接受魏帝曹奂禅让，封曹奂为陈留王 。司马炎于公元265年，登上帝位，改国号为晋，史称为西晋，晋王司马炎成了晋武帝 。历史有惊人的相似之处，魏王朝从曹丕让汉帝禅位称帝，传了45年，到此结束 。司马昭也同样让魏帝以禅让的手段获取了帝位，魏国遂亡 。但这时的司马炎心里并不轻松，他很清楚，虽然他登上王位宝座，但危机仍然存在 。
从内部看，他的祖父、父亲为了给司马氏家族夺取帝位铺平道路，曾经对曹操以后的曹氏家族以及附属势力进行了残酷的屠杀，这件事所造成的阴影至今仍然横亘在人们的心中 。从外部看，蜀汉虽平，孙吴仍在，虽说此时的东吴已不足以与晋抗衡，但毕竟也是一个不小的威胁 。内忧外患告诉司马炎，要想巩固政权，进而完成吞并东吴、统一中国的大业，就首先要强固统治集团本身的凝聚力，而要达到这个目的，就必须采取怀柔政策 。为此，司马炎在即位的第一年，即下诏让已成为陈留王的魏帝载天子旌旗，行魏正朔，郊祀天地礼乐制度皆如魏旧，上书不称臣 。同时又赐安乐公刘禅子弟一人为驸马都尉，第二年又解除了对汉室的禁锢 。这不但缓和了朝廷内患———尤其是消除了已成为司马氏家族统治对象的曹氏家族心理上的恐惧———而且还安定了蜀汉人心，进而为赢得吴人的好感，为吞并东吴取得了主动权 。
为了尽早地使国家从动乱不安的环境中摆脱出来，为统一奠定牢固的基础，无为与宽松政策成了西晋之初的立国精神 。这种立国精神在国家的各种领域中充分地体现出来 。公元268年，司马炎诏书中明确指出：“为永葆我大晋的江山，现以无为之法作为统领万国的核心 。”同年，又向郡国颁下5条诏书：一曰正身，二曰勤百姓，三曰抚孤寡，四曰敦本息末，五曰去人事 。当年，曹魏王朝的奠基者曹操继东汉的动乱政治之后，为了安定人心，恢复国力，曾实行了比较宽松开放、节俭求实的治国方略 。但到了曹丕，政治渐趋严厉，社会风气亦腐败，曹操当年的风范已不复存在 。皇帝为了满足自己的私欲，往往不断把强大的物质重负转移到百姓的身上，而长期的战乱更使百姓在惨淡的生计之外，还在心理上增添了一种恐惧与疲惫之感 。在这种情况下，司马炎反其道而行之，提出无为而治的强国方略是最适合不过的 。
击灭东吴统一全国
西晋成立之初，晋武帝为了收买人心，大封功臣，许多大家族都被封为公侯 。短短几年时间，晋武帝共封了57个王，500多个公侯 。蜀汉灭亡不久，晋武帝为了稳定巴蜀人心，又任用了一批原在蜀汉供职的官吏为朝官 。晋武帝没有采取“一朝天子一朝臣”的惯用手法，而是采取拉拢、收买人心的办法，稳定各级官吏，以确保社会稳定地过渡 。因为晋武帝还看到，蜀汉虽亡，东吴未灭，全国还未统一 。于是他开始运筹帷幄，准备击灭东吴，结束全国的分裂局面 。早在三国鼎立之时，魏的势力已超过蜀、吴，如以人口计，魏约占全国人口4/7，蜀、吴合占3/7 。公元263年，魏灭蜀之后，三国鼎立变成了南北对峙，魏的力量更加强大 。晋武帝代魏之后，雄心勃勃，“密有灭吴之计”，准备出兵灭吴，统一全国 。
西晋全国正处于一种积极的态势之中，然而吴国却是在走下坡路 。吴主孙皓的荒淫、残暴使吴国丧失了重整旗鼓的机会 。孙皓命令大臣的女儿要先经过他的挑选，漂亮的入后宫供他一人享受，剩下的才能谈婚论嫁，这使他丧失了大臣们的支持，自毁根本，最终成了孤家寡人 。对他劝谏的中书令贺邵不但没有受到他的表扬，反而被他用烧红的锯条残忍地锯下了舌头，其残暴程度与商纣王没有任何区别 。孙皓杀人的方法很多，很残忍，像挖眼、剥脸皮和砍掉双脚等 。孙皓的残暴注定了他要灭亡 。由于孙皓的残暴使手下的将领们也对他丧失了信心，纷纷投降西晋 。西晋的大臣们见吴国国力下降，政局不稳，也纷纷劝说司马炎趁机灭掉吴国 。
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