赵云为何能成为常胜将军( 二 )
不放弃，坚持到底
【赵云为何能成为常胜将军】当然，决断力、处置能力仅仅是决定胜败的前提条件，而事物总是千变万化的，“昨夜西风凋碧树”，能否“望尽天涯路”，就看你是否敢于“独上西楼” 。励志版的成功学过于烂俗，咱不说也罢，但任何成功都离不开坚持，这种信念总是不会错的 。赵云夺了阿斗之后，面对的是怎样一种境地？
“欲要傍岸，又无帮手;欲要行凶，又恐碍于道理，进退不得 。夫人喝侍婢夺阿斗，赵云一手抱定阿斗，一手仗剑，人不敢近 。周善在后梢挟住舵，只顾放船下水 。风顺水急，望中流而去 。赵云孤掌难鸣，只护得阿斗，安能移舟傍岸 。”
实际上，出现这种局面，他事前并非没有料到，而是没有时间准备而已 。
在水上不比岸上，杀人行凶不行，船又不能靠岸，可不是万事皆休？但赵云没有放弃 。我们说，坚持是一种态度，一种毅力，更是一种胸襟 。“不经一翻彻骨寒，怎得梅花扑鼻香？”中途放弃，才是真正的万事皆休 。
想想之前的七进七出救阿斗，想想夷陵之战前他对刘备的苦苦劝谏，想想与曹操争夺汉中期间的沔阳斗智，赵云的这种永不放弃的可贵精神，是可以写就一本书的 。没有了这种精神，哪来的常胜将军赵子龙？
也正是因为赵云的坚持，事态终于出现了转机，救星来了 。
正在危急，忽见下流头港内一字儿使出十余只船来，船上磨旗擂鼓 。赵云自思：“今番中了东吴之计！”只见当头船上一员大将，手执长矛，高声大叫：“嫂嫂留下侄儿去！”原来张飞巡哨，听得这个消息，急来油江夹口，正撞着吴船，急忙截住 。当下张飞提剑跳上吴船 。周善见张飞上船，提刀来迎，被张飞手起一剑砍倒，提头掷于孙夫人前 。夫人大惊曰：“叔叔何故无礼？”张飞曰：“嫂嫂不以俺哥哥为重，私自归家，这便无礼！”夫人曰：“吾母病重，甚是危急，若等你哥哥回报，须误了我事 。若你不放我回去，我情愿投江而死！”
张飞可没有赵云那样懂得权衡，该杀人杀人，该无礼无礼，莽张飞可不是白叫的 。从张飞的及时出现，也颇能说明赵云的临济决断、巧妙周旋与不懈的坚持，都是有依据的，那就是张飞绝不会不知晓，知晓后绝不会不管不顾，有这个强援做后盾，“截江夺阿斗”的成功也就不是偶然的了 。
就决断力而言，张飞确乎不如赵云 。小说随后写道：张飞与赵云商议：“若逼死夫人，非为臣下之道 。只护着阿斗过船去罢 。”乃谓夫人曰：“俺哥哥大汉皇叔，也不辱没嫂嫂 。今日相别，若思哥哥恩义，早早回来 。”说罢，抱了阿斗，自与赵云回船，放孙夫人五只船去了 。
你看，他作为“三叔”，遇到这种家务事，还需跟赵云商量，足见在张飞日常的意识里，赵云的见地是高于他的 。
对于赵云的常胜之道，姜维的评说可谓中肯，他说赵云“柔贤慈惠曰顺，执事有班曰平”，怎么理解呢？“执事有班”是指严守法度，不逾越职司范围，看似死板教条，其实不然 。领导人的所作所为，若失去了法律与制度的底线，那么，任何决断、处置或坚持，都是无效的，非法的，会产生巨大的破坏力 。而“柔贤慈惠”就是执行力的范畴了，示人以仁义道德、气度胸怀也好，示人以忍辱负重、顾念大局也罢，只要人民群众满意，就当得起一个“顺”字 。
唐代贺朝《从军行》有一句“骑射先鸣推任侠，龙韬决胜伫时英”，他将“龙韬”作为决胜的先决条件，乃真知灼见也 。试问，刘备若不是以仁义这个“龙韬”混世，焉能成一代帝业？同样的道理，赵云若不是具有上述三种素质，焉能成常胜将军之美名？朱黼在《三国六朝五代纪年总辨》里论赵云：“可谓深切著明，知天下大体矣 。”诚哉斯言！
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