日本神风特攻队都是自愿送死？日本神风特攻队真相( 二 )
该书还披露，当“万朵特攻队”的佐佐木友次伍长没有如预料般自杀式战死，而是驾机返回基地时，他得到的安慰是：“军司令部向大本营报告你已经撞击敌舰，而且可能已经上奏了天皇 。你应该铭记在心，下次攻击时，望你真正击沉敌舰 。”军方为掩饰其生还的真相，乃至一度计划对其做内部处决 。
安倍晋三观看神风特攻队题材电影，表示“深受感动”
为维护天皇之名誉——“天皇陛下不允许组建以自己的身体去撞击敌人的部队 。……用自己的身体去撞击敌人，乃是惨无人道的荒唐战术”——许多“神风特攻队”的正式组建记录都没有存留下来，目的是彰显牺牲乃队员们的个人行为，而非军队有组织的作战行动 。但天皇其实很清楚个中玄机，曾留下赞誉：“神风特别攻击队干得好，对于各队员实有不胜爱惜之情 。”
对于右翼势力经常美化日本空军“神风特攻队”是在为天皇效忠，《朝日新闻》主编渡部恒雄愤怒地说：“他们说这些日军敢死队员勇敢并乐意去死，并在死前高喊‘天皇万岁’，这完全是个谎言 。他们其实是待宰的羔羊，每个人都在犹豫不决，其中有些人站都站不起来 。他们是被宪兵们推到飞机上去的 。”
显然，为了天皇的面子和政治家的利益，任何人性的需要都只是一些必须被忽略的细节 。
究竟是耻辱还是光荣？
在联合国教科文组织已经认可的世界遗产中，不乏反省战争、呼唤和平的例子 。最负盛名的便是暴露纳粹罪行的波兰奥斯威辛集中营 。在日本，在反省战争的“村山谈话”发表一年后，广岛原子弹爆炸穹顶获准登录为世界文化遗产，这一时机也并非偶然 。韩国则正在准备将“从军慰安妇”申请为世界记忆遗产，也是基于对日军二战暴行的揭露 。
然而，安倍政权上台后，日本历史修正主义势力把持朝政，不断假“和平”之名，行美化侵略战争之实 。不仅对侵略历史毫无反省，如今还企图通过申遗等舞台，向全世界扩散诸如“特攻”“玉碎”那样的病态美学，给军国主义分子涂上“悲情”色彩 。
参观过“知览会馆”的很多人，都会有相似的印象：它虽以和平为旗号，干的却是为军国主义招魂之事，居心可疑 。在这个“和平会馆”里，特攻队员被塑造成悲情英雄，他们的“事迹”，非但不能启发民众反思战争，反而会引发对敢死队员的同情甚至崇拜 。
“神风特攻队”这段历史，可以记忆，而且应该被记住 。但记忆的主体，绝不是敢死队员的遗物和遗言 。申遗的主体，也绝非日本，更该是那些死于“神风特攻队”疯狂屠戮的受害者和战争受害者 。试想如今德国人要将《我的奋斗》申遗，世界舆论会作何感想？
就像一位德国哲学家说过的那样：奥斯威辛之后，写诗是野蛮的，“神风特攻队”也是一样 。
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