贤君唐太宗的恶劣事迹 开创君主干预修史先河( 二 )
《旧唐书》记载 ， 隋炀帝南巡江淮的时候 ， 瓦岗寨农民起义正如火如荼 ， 严重威胁到了隋朝的统治 ， 李世民见有机可乘 ， 便与刘文静密谋起兵 ， 并做好一切策划和安排 ， 待欲起事时才告诉父亲李渊 。李渊闻之大惊 ， 只是迫于当时紧急的形势 ， 已经没有商量的余地 ， 于是不得不勉强听从了李世民的安排 ， 走上了起兵反叛的道路 。《新唐书》、《资治通鉴》都沿用了这种说法 ， 把太原起兵的首要功劳划到李世民身上 ， 李渊则成了消极被动的角色 ， 从而使李世民成为起兵反隋、开创大唐的首要人物 。
之所以发生这样的矛盾 ， 与李世民夺取帝位后重修史书有关 。李世民通过玄武门政变 ， 以次子的身份登上了皇位 ， 而且杀死了亲生哥哥李建成 ， 这无论如何是不合乎道统和伦理的 。为掩盖这种残暴的行为 ， 为自己的登基确立合法性 ， 李世民决定设置史官 ， 撰修国史 ， 于是下令创立了宰相监修国史的制度 ， 这就使史官很难做到秉笔直书 ， 只能按统治者的意图撰写历史 。李世民在位期间一再违例要求亲看国史和起居注 ， 并为自己辩白道：“今欲自看国史者 ， 盖有善事 ， 固不须论 ， 若有不善 ， 亦欲以为鉴诫 ， 使得自修改耳 。”贞观十四年(公元640年) ， 在李世民一再要求下 ， “玄龄等遂删略国史为编年体 ， 撰高祖、太宗实录各二十卷 ， 表上之 。”在李世民授意下 ， 史官们把李世民发动“玄武门之变”的动因写成“安社稷 ， 利万民”的大义行为 ， 从而严重歪曲了历史事实 。
按照李世民的意图 ， 贞观史臣在撰写《高祖实录》和《太宗实录》时 ， 费尽笔墨铺陈李世民在武德年间的功劳 ， 竭力抹杀太子建成的成绩 ， 降低高祖李渊的作用 ， 而且把太原起兵的密谋描绘为太宗的精心策划 ， 而高祖则处于完全被动的地位 。这样 ， 李世民便是开创李唐王业的首功之人 ， 皇位本来就应该是他的 ， 李渊退位后也就理应由他继承皇位 ， 因此 ， 李世民登上皇位便显得水到渠成了 。
【贤君唐太宗的恶劣事迹 开创君主干预修史先河】还有一种解释 ， 认为李世民之所以要修改国史 ， 抬高自己在太原起兵中的地位 ， 贬低李渊的功劳 ， 乃是出于当时的政治需要 。他要求贞观史臣把太原起兵中李渊由主动起兵变为被动起兵 ， 目的是为了把李渊描绘成一个忠臣的形象 ， 从而符合儒家的道德要求：李渊是在?炀帝要下令逮捕他 ， 李世民、刘文静等又设下圈套逼得他走投无路的时候才不得不反的 ， 而且在起兵时李渊还曾号称“欲大举义兵 ， 远迎主上” ， 这样一来 ， 李渊就成了大忠臣了 。很明显 ， 这种刻画有利于李世民维护统治 。
而李世民之所以将起兵反叛事迹加到自己身上 ， 乃是为了强化自己真命天子的形象 ， 这与他要求史官们在撰写《太宗实录》时 ， 极力渲染他出生时“二龙戏于馆门之外 ， 前后三日才离去”的异象是一致的 。他也要求史官们在记述太原起兵的过程中 ， 竭力描写他的谋略过人和勇武善战 ， 更进一步印证他是克明克哲、秉承天命的一代君主 。
这种说法多基于心理和逻辑上的推测 ， 没有太多的史实依据 ， 权且可以当作一种另类的解读 。由此可见 ， 李世民继位后修改创业国史是没有疑问的事实 ， 而他之所以要修改国史 ， 首要目的就是掩盖“玄武门之变”的恶劣行径 ， 让自己的继位显得光明正大 ， 水到渠成 ， 取得道统上的合法性 。至于他还有没有其他目的 ， 我们今天已经很难判断了 。
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