南北朝的门阀政治：门阀制度的毒瘤为何挖不掉？( 二 )
恰恰是孝文帝本人，面对大臣们的反对固执己见，执拗地坚持其门阀用人的做法，并否决了大臣们(包括门阀出身的不少人)的意见 。这其中自有奥妙 。
事实上，虽然范阳卢氏、清河崔氏、荥阳郑氏、太原王氏、陇西李氏等世家大姓受到孝文帝的推崇尊崇，“咸纳其女入后宫”，也有不少人位居清要，但所任职务，多系省监寺职，虽然重要，却非国家命脉所系，不过是皇帝行政的秘书和顾问而已，真正作为北魏国家支柱的，是皇帝同族的鲜卑贵族，所谓三十六国，九十九姓 。
这些鲜卑贵族从北魏前身代国开始就世代为拓拔氏股肱，军政大柄，悉在其手，且在北魏政权的基石——镇兵，和鲜卑民众中有着难以磨灭的影响力，他们能否亲附皇族，直接关乎北魏政权的存亡 。
北魏居平城时，仍以游牧为重，各姓贵族尚能以旧俗驭下，不失其尊荣 。迨孝文帝推行汉化，迁都洛阳，南迁的贵族们不再游牧，且多远离旧族镇兵，往往泱泱不满其望，逃亡谋叛相继，纵无反心者，也多怨声载道，觉得今不如昔 。
面对这样的局面(甚至太子恂也不习汉化而私逃平城)，孝文帝急需找到对策，以稳定鲜卑贵族的情绪，最务实的解决方法，莫过于把鲜卑大姓融入中原士族门阀的体系中，以新的形式确保这些人的既得利益 。
【南北朝的门阀政治：门阀制度的毒瘤为何挖不掉？】虽然以门阀用人不能不说是一种陋政，但却是孝文帝根据当时政治态势和实际情况所制订的有针对性的措施，我们考查这一段历史时，不能抛开时代的背景，单纯以时人的取向和眼光，来轻率地加以简单的褒贬和取舍 。
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