解密：文明的汉民族为何总被游牧民族所欺凌？
有史以来 ， 汉民族比游牧民族“开化早”、文化程度高 ， 这是不争事实 ， 但却一再被游牧民族征服 ， 这是为什么？
要为这个问题找到简捷答案 ， 必须要弄清一个词：文明 。
现在人一谈到文明 ， 就很容易与文化混为一谈 ， 其实 ， 二者是有区别的 。关于文明的组成 ， 我们可以参考一下现代日本学界的划分 。借鉴他们的划分 ， 我认为 ， 可以把文明分为两个部分：一为“才” ， 主要包括政治和文化;二为“魂” ， 主要指民族精神 。究其原因 ， 问题不出在文化程度——“才” ， 而出在“魂”上 ， 是民族精神出了问题 。正如西晋时代 ， 整个民族精神状态出现了“乳糜血” ， 萎靡不振 ， 所以才招致游牧民族侵袭 ， 中原家园沦陷 。
但是游牧民族来了 ， 就一定会给汉族注入新鲜的精神血液吗？我们知道 ， 五胡先于李唐来到中原 ， 他们给汉民族带来了什么？野蛮、杀戮 。其时的汉民族精神 ， 经过“五胡十六国”后 ， 是更加衰萎了 。
而南北朝之后 ， 继大隋之后的李唐来了 ， 为什么就给汉民族“补血”了呢？
如何看待游牧民族与汉族之间的“精神血液流通”？为什么“五胡”来了 ， 是“乱华”？而带有半个鲜卑血统的李唐来了 ， 却“兴汉”呢？
这就回到一个万变不离其宗的核心问题——“文明主体” 。就像后来中国人老生常谈的“中西合璧”问题一样 ， 谁为“体”谁为“用” ， 是“中体西用”还是“西体中用” ， 差别巨大 。
可以说 ， 在近代之前的中国 ， 虽然遭受数次“华夷之变” ， 但这些“华夷之变”和后来的中英战争、中日甲午海战不同 ， 不是“才”败 ， 而是“魂”败 。征服中国的游牧民族 ， 没有一个开化程度超过汉民族 ， 所以他们的“才”即政治文化是落后的 ， 他们的优势在于“魂” ， 其民族精神比汉民族强悍 。
【解密：文明的汉民族为何总被游牧民族所欺凌？】游牧民族征服汉民族 ， 就像一个壮汉打败了文弱书生一样 。但是 ， 这并不证明壮汉体育之外的成绩比书生高 。如果壮汉不向书生主动学习文化 ， 以“大老粗”为傲 ， 那么壮汉和书生都会一起走下坡路 。五胡来了 ， 汉族沦为被统治民族 ， 失去了主体性 ， 胡人视汉族为奴隶 ， 没有一丝敬畏和学习 ， 他们对汉民族采取的是灭绝态度 ， 整个国家从政治到文化全从野蛮胡俗 。如此 ， 胡人之血与汉血何益？
而李唐来了则不同 。“持剑”书生征服了壮汉 ， 壮汉为书生效力 ， 互补教化 ， 双方自然都进步 。李渊和李世民不是鲜卑人 ， 他们的母亲和妻子是 ， 父系汉族 ， 母系胡族 ， 汉民族是主体 。父主母辅 ， 乃华夏文明主导下的优势互补 。鲜卑对汉民族采取敬畏态度 ， 从政治到文化主动汉化 ， 余下鲜卑精神强悍之血 ， 从容“补血”汉民族 ， 所以起到的自然是良性作用 。
如此 ， 答案就很明朗了——谁的文明程度高 ， 谁就应为主体 ， 这种情况下的互补是良性的;反之 ， 文明程度高的 ， 反受文明程度低者驱使践踏 ， 则政治文化必然倒退 ， 精神血流亦循于恶性 。
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