唐朝大诗人王维曾被好色公主包养
维，字摩诘，太原人 。九岁知属辞，工草隶，娴音律 。岐王喜欢与文士交往，重之 。维将应举，岐王谓曰：“越者，可录数篇，琵琶新声，能度一曲，同诣九公主第”伶拥维独奏，主问何名，曰：《郁轮袍》 。因出诗卷 。主曰：“习讽，谓是古作，乃子之佳制乎？”座曰：“得此生为解头，荣哉！”力荐之 。开元十九年状元及第，擢右拾遗，迁给事中 。《旧唐书·王维传》
在今天的人们看来，王维地位似乎远不及李白和杜甫 。但在盛唐当时，王维的诗名却远在这两人之上 。尤其是杜甫，当时只是一个籍籍无名的少陵野老罢了 。说起来王维的诗作，正如苏轼所言“诗中有画，画中有诗”，在唐代诗作中秀出丛林，独树一帜，历代名家无不叹服 。就连《红楼梦》中林黛玉教香菱读诗，也说：“我这里有《王摩诘全集》，你且把他的五言律读一百首，细心揣摩透熟了……”王维的五律，的确是一绝，只有孟浩然、老杜或可相比一二，其他人则远远不如 。世有“李白是天才，杜甫是地才，王维是人才”之说，后人亦称王维为诗佛，此称谓不仅是指王维诗歌中的佛教意味和王维的宗教倾向，更表达了后人对王维在唐朝诗坛崇高地位的肯定 。王维不仅是公认的诗佛，也是文人画的南山之宗(钱钟书称他为'盛唐画坛第一把交椅')，并且精通音律，善书法，篆的一手好刻印，是少有的全才 。史称其“名盛于开元、天宝间，豪英贵人虚左以迎，宁、薛诸王待若师友”(《新唐书》本传);唐代宗曾誉之为“天下文宗”;“诗圣”杜甫则曾称其“最传秀句寰区满” 。
但就是这样一位天赋异秉、才华横溢的天才大诗人，却曾经被唐玄宗的妹妹玉真公主包养并宠爱有加 。
那么，使“妙年洁白，风姿郁美”的王维以男小三的身份上位，从此踏上仕途，从此官运亨通的玉真公主又是何许人也？
史书记载，这玉真公主名唤持盈，乃是唐玄宗的妹妹 。玉真公主不愿意嫁人，自愿出家为女道士 。在煌煌大唐，当时流行一种时尚，那就是从皇室宫廷到普通百姓家的男女，都喜欢出家作在籍或出籍的道士 。大诗人李白就曾一度和好友吴筠入山炼丹修道 。而当时唐代皇室女子修道更是成为和种风尚，最著名的如武则天在成为皇后之前就曾入道观修道 。大家可不要认为，玉真公主一当上女道士，就是“缁衣顿改昔年妆”，过暮鼓晨钟、青灯黄卷的日子 。史载她的宫观之华丽一点不逊于皇宫，甚至尚有过之 。当时就有大臣上书嫌其太过奢糜，应给予削减 。还有一点，是大家早都知道的，这李唐家族，无论男女，都非常爱吃荤腥 。如唐太宗李世民把自己的弟妹收入房中，李治搞上了自己的小妈武则天，高阳公主私通和尚，太平公主大玩男宠，唐玄宗李隆基更是有“扒灰”之诮，曾经身为女道士的女皇武则天更是面首无数 。唐代女道士，本来就都是放荡情怀的“豪放女”，玉真公主当然也不例外 。
《集异记》里记载了一个故事，说的是熟女玉真公主一眼看上了，“妙年洁白，风姿郁美”的王维 。于是，岐王与玉真公主唱双簧，设局下套引诱文学青年王维 。才貌双全的王维实际上是岐王给自己的小妹妹玉真公主物色好的情人和男小三 。因为唐朝国风民风开放，公主一向如狼似虎，比如说太平公主，而玉真公主当时也已是三十多岁的熟女了 。
【唐朝大诗人王维曾被好色公主包养】史书记载王维首次应试是在开元八年(720年)，结果落第 。这一年，他常在宁王、歧王府中出入，王爷对他相当好，好到什么地步？“待之如师友” 。然后，为了求得科第的门路，“妙年洁白，风姿郁美”的王维就怀抱琵琶，像个歌妓一样在酒宴间为玉真公主献艺 。玉真公主听了王维演奏的《郁轮袍》后，让宫婢将王维带入室内……之后换上华丽无比的锦锈衣衫;然后置办酒宴，安排王维入宴，坐在宾客的上首 。席间，众人谈笑之际，公主觉得座中王维风流蕴藉，语言谐戏，不禁一再瞩目 。之后，玉真公主向哥哥玄宗皇帝极力推荐帅哥王维;于是第二年，王维就顺顺当当地进士及第……
从史书的记载来看，这唐玄宗和兄弟姐妹们的手足之情还挺融洽的，不存在其他时代那些兄弟们间乌眼鸡一样，恨不得“你吃了我，我吃了你”那样的情况 。而且大家看歧王安排王维出场的情景，根本不像介绍一个文人学子，倒像是召呼自己的家妓出来待客的情形一样 。天真的王维早就成了歧王们给自己的小妹妹玉真公主物色好的玩物 。唐朝公主一向如狼似虎，玉真公主当时也是三十多岁的“熟女”了 。此后，曾被玉真公主“强暴”和“霸占”和“包养”过的王维的仕途就一直大道通天，直到尚书右丞这样的官职 。，阅男人多矣，饮宴之后她当然不能放过纯真年少的“牛郎”王维 。
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